Учение Повелителя Времени

Выше было сказано, что: мирские желания можно подавить и уничтожить благодаря практике повышения терпения и развития мудрости.

Так вот, терпение подавляет силу желаний, а мудрость уничтожает сами желания и их количество.

Здесь следует вывод: повышение духовности ведёт к уменьшению эгоизма.

Что касается понятий «Разумный эгоизм» и «Чрезмерный эгоизм», то здесь эгоистов можно разделить на два типа:

– порядочных эгоистов, и

– непорядочных эгоистов.

Порядочный эгоист это тот, который готов заплатить; готов пострадать; готов терпеть страдания ради достижения какой либо своей цели – желания.

А непорядочный эгоист, это тот, который для достижения своей цели – желания, не хочет ничего платить, не хочет терпеть, не хочет страдать.

Терпение повышается благодаря соблюдению определённых запретов. В истории человеческой цивилизации на основе таких запретов создавались религии.

Другими словами: эти запреты называются – заповеди. Эти запреты предназначены для подавления отрицательных качеств сознания.

(Заповедь – запрет; Заповедная зона – запретная зона)

Эти качества, называются отрицательными – условно, так как не позволяют достичь полной удовлетворённости жизнью.

Существует много отрицательных качеств сознания, но основу всех, составляют три качества. Это:

1. Невежество (глупость).

2. Агрессивность (гнев).

3. Привязанность (жадность).

Все остальные отрицательные качества, это производные от этих трёх основных отрицательных качеств.

К остальным отрицательным качествам относятся такие качества как: зависть, злорадство, ревность, гордость, стыд, лживость, злобность, наивность, азарт, лицемерие и многие другие.

Отрицательные качества имеют тенденцию – саморазвиваться.

Положительные качества возникают и существуют благодаря соблюдению заповедей.

При развитой мудрости человека, эти положительные качества превращаются в его образ жизни.

А при отсутствии мудрости у человека, соблюдение заповедей является тяжким бременем – усилием для этого человека, которое приносит ему неудобство – дискомфорт.

Но благодаря именно этому сознательному страданию, человек развивает в себе терпение.

Если человек наряду с соблюдением заповедей будет развивать свою мудрость, то практика соблюдения заповедей не будет для него тяжёлым делом.

Выше было сказано о том, что на основе заповедей возникали религии.