Как плести лапти русские! Самоучитель

Кочедык его приревновал к бабе. Мастер инструмент не должен бабе-то давать.» -рассказал Егошин Александр Иванович (3). Если в данной местности плетение лаптей было как мужским, так и женским занятием, то запрет терял гендерный характер. В этом случае считалось, что никто кроме мастера не должен дотрагиваться до инструмента, поскольку иначе кочедык может нанести увечье: «Вот до кочедыка только хозяин и может дотрагиваться, а если чужой кто возьмет – конец! Плохо ему будет, или поранится, или что. Инструмент только свого хозяина и любит.

» (2)

И вот, некоторое время спустя, увидела в интернете видео-уроки по плетению лаптей, которые дает Александр Юделевич. Радости моей не было предела! Так мне понравилось, как мастер преподавал ремесло, как адаптировал его преподавание для детей, что непременно захотелось поучиться самой, побывать на уроках мастера! Но, к большому сожалению, «Школа юных плетельщиков лаптей», которую организовал Александр, оказалось далеко от Москвы, в городе Озерске Челябинской области.

Тысячи километров!.. Очные занятия были исключены. И тогда – мастер предложил начать осваивать ремесло по его видео-урокам!

Колодка – значительно более безопасная вещь. Она представляет угрозу только в том случае, если в семье мастера есть незамужние девушки. Считается, что если лапотник случайно дотронется колодкой до такой персоны, та останется старой девой, поскольку инструмент заберет себе ее пару: «Вот старались мастера колодочки-то особо при людях не носить, а то случаем дотронешься до девицы и корми ее потом всю жизнь, колодка у ей пару и заберет».

(2)

Рассматривая поверья, связанные с инструментом, нельзя не затронуть проблему получения мастерства. По имеющимся материалам, лапотник может получать свое мастерство от демонологического существа. Так, чтобы плести лапти, отличающиеся особой прочностью, мастер должен был взять кочедык и отнести его на ночь в лес, где вместе с хлебом и табаком оставить на пне как дар лешему, который за подношение награждал мастера особым умением: «Вот все говорили про деда Михаила, что он потому тяжело умирал, что с лешим якшался.

Вот он, чтоб, значит, лапти плести, свой кочедык по молодости в лес отнес, на пень поклал, ну, там, хлеб, табак поклал, значит, чтоб лешего угостить. И тот, говорят так, его кочедыком себе лапти за ночь сплел. А утром забрал дед кочедык и с тех пор лапти-то и плел необыкновенные. Они у него мягкие были и не рвались.