Октябрь 2019 года. Политика, погода, история. На фоне событий октябрей 2017—2019

Это, к сожалению, НЕ ВЫДУМАННАЯ ТЕМА, а реальное положение вещей в современном мире. При всём моём уважении к евреям, а достоинств у них немало, и у них есть чему поучиться, нахожу в них одно главное свойство, негативный характер которого является судьбоносным, определяет очень многое, как в судьбах самих евреев, так и других народов. Это свойство, своего рода еврейский комплекс, считать внешнее окружение, внешний мир низким и враждебным. Из убеждения враждебности внешнего мира вытекает теория и практика жизни еврейских диаспор в странах проживания.

Раз внешний мир враждебен, значит, в нём надо сохраняться, в нём надо выживать, с ним надо бороться, его надо побеждать. Чтобы побеждать, нужно развиваться, надо иметь хорошее оружие, что мы и наблюдаем в современном мире, в западной цивилизации. На идейной арене основным оружием являются принципы демократии, внедряемые революционным путём, ярко проявившиеся, начиная с 1879 года во Франции, где лозунги «СВОБОДА, РАВЕНСТВО и БРАТСТВО» звучали под звуки «Марсельезы». В 20 веке произошла модернизация этих принципов, больший упор делается на права человека. Внедряются эти принципы экономическими санкциями и военной силой, в результате человечество обрело мощную военную технику, как нападения, так и защиты. Особенно преуспели в этом деле Северная Америка (США) и Россия (бывший СССР). Правильно гласит поговорка «В каждом плохом есть и хорошее», налицо факт мощного технического развития, научных открытий. И в этом, безусловно, большая заслуга еврейских диаспор этих государств. Открытия делали и двигали технический прогресс люди разных национальностей, англичане, немцы, французы, русские, татары, общемировой прогресс дело интернациональное, но направление движения, тенденции развития задавали евреи. Поэтому их, молчаливо, без широкой огласки, по праву считают господствующими группами в разнообразном спектре народов и национальностей в различных государствах. Понятно, что против самих принципов возразить трудно, но о способах их внедрения, необходимо, по крайней мере, задуматься. Двойственность и парадоксальность, свойственная евреям, особенно наглядно проявляется в результатах утверждения принципов западной демократии, в их насаждении на востоке, севере и юге. Внутреннее убеждение евреев в своей особости, в своей богом избранности, приходит в серьёзное противоречие с их стремлением, с их практической работой по достижению принципов демократии, заявленных Французской революцией, перечисленных выше.