Феникс-Огонь. Путь бессмертия, или Сказка о Тёмном Ангеле

Редактор же оккультист, взявшись править мою книгу, наверняка захочет внести корректировки и пояснения по причине реально существующей конфликтности между многими оккультными школами этого мира, чем выразит необыкновенное неуважение к автору этих строк, как к представителю непродемиурческого пути, непопулярного в этом мире.

В любом случае править такого рода книгу может лишь особа достаточно самоуверенная и недостойная особого уважения по причине собственного неуважительного отношения к вопросам и позициям, которые даже не приемлет.

Так что убедительная просьба стереть улыбку с лица и запомнить моё предупреждение ещё до того, как наступят возможные последствия его нарушения, за которые буду нести ответственность уже отнюдь не я, как автор книги.

В моей книге нет случайных оборотов и слов, а мои опыт и знания абсолютно уникальны. Иное мнение – признак невежества или оппозиции в мире оккультизма.

Следует помнить, что несмотря на то, что моя книга имеет реальную фэнтезийную линию, эта линия так же имеет сакральный смысл, как и оккультная часть.

6. Шаманизм-

В шаманизме нет единого Бога-творца, как такового. В общей концепции шаманизма, по сути, есть только Сила, которая присутствует не столько над всем, а – во всём и вся.

Именно поэтому эта книга не является рекомендованной представителям адамитских и проадамитских структур вероисповедания и мировоззрения. Ведь им это будет глубоко чуждо, непонятно и даже неинтересно.

Путь шаманизма – это путь Силы.

А Сила – это не Бог и даже не Абсолют.

Это просто Сила, где шаман или шаманист – тоже есть Сила.

И эта Сила изначальна и предвечна.

Как и путь Силы – это путь вне всех путей и дорог, потому что этот путь тоже есть Сила, которая исходит от самого шамана.

А также важным примечанием к данной книге может служить обязательное внимание к тому факту, что эта книга не рассчитана ни на убеждённых адептов какой-либо религии, тем более религиозных фанатиков, ни на атеистов-материалистов, которые всецело убеждены, что у них нет души, что всё только материально, а всё, что нематериально и не подтверждено материально-вещественным фактором – лишь досужие домыслы.

Я рада узнать, что в этом мире столь много абсолютно убеждённых в правоте религии или официальной науки персоналий. Возможно, мысль, что они уже всё знают об этом Мирозданьи с религиозной или материалистической точки зрения даёт им силы жить.