На нашем сайте вы можете читать онлайн «Познание абсолюта в средневековом арабо-мусульманском рационализме». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Познание абсолюта в средневековом арабо-мусульманском рационализме

Автор
Дата выхода
19 августа 2019
Краткое содержание книги Познание абсолюта в средневековом арабо-мусульманском рационализме, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Познание абсолюта в средневековом арабо-мусульманском рационализме. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (В. С. Хазиев) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Учебное пособие посвящено вопросу соотношения двух основных категорий средневековой исламской философии: «абсолют» и «истина». Какие бы нюансы ни возникали в трактовке этих терминов в разных направлениях и течениях ислама, речь, по существу, всегда идет о едином, всеобщем и универсальном основании мироздания и истинности его проявлений. Стремясь избежать вторжения в область специализированных богословских дискуссий, авторы заменили такие понятия, как «Бог», «Аллах», «Господь», «Всевышний», эквивалентом философского дискурса – понятием «абсолют». Хронологически были рассмотрены основные идеи мутазилизма, фалсафы, ишракизма, исмаилизма классического периода.
Данное пособие составлено в соответствии с федеральным государственным образовательным стандартом Российской Федерации и может быть использовано учащимися (шакирдами) исламских образовательных учреждений (университетов, медресе) с корректировкой объема согласно учебным планам. Материал может послужить подспорьем для преподавателей при подготовке бакалавров и магистров с углубленным изучением истории и культуры ислама. Содержание пособия может быть использовано в системе повышения квалификации преподавателей системы исламского образования, религиозных деятелей и сотрудников духовных управлений мусульман.
Познание абсолюта в средневековом арабо-мусульманском рационализме читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Познание абсолюта в средневековом арабо-мусульманском рационализме без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
(PL 34, 152)
8
Августин. Монологи, 4 и 5. (PL 32, 889).
9
“De fide”, или “De trinitate”. V. (PL 10, 131).
10
Хазиев В.С., Хазиева Е.В. Абсолют и истина (veritatem facere – вторить истину). Уфа. 2007. С. 5–6.
11
Молчанов Ю.Б. Сверхсветовые скорости, принцип причинности и направление времени // Вопросы философии. 1998. № 8. С.154.
12
Молчанов Ю.Б. Сверхсветовые скорости, принцип причинности и направление времени // Вопросы философии.
13
Гегель. Философия религии. М., 1976. Т. 1. С. 261. 12
14
Хазиев В.С., Хазиева Е.В. Абсолют и истина (veritatem facere – творить истину). Уфа. 2007. С. 9–13.
15
См.: Хазиев В.С. Роса истины. Уфа. 1998; Его же: Онтологическая истинность бытия и познания в средневековом исламском рационализме. Уфа. 2012.
16
См.
17
Газали. Избавляющий от заблуждения / цит. по: Григорян С.Н. Из истории философии Средней Азии и Ирана VII–XII вв. М., 1960. С. 243–244.
18
Аль-Хорезми, Мухаммад. Математические трактаты. Ташкент. 1964. С. 26.
19
См.: Криворучко А.П.
20
Хазиева Е.В. Людям надлежит поддерживать между собою мир… (философские идеи аль-Фараби о толерантности). Уфа. 2011. С. 24.
21
См.: Эмпедокл. О природе // Маковельский А. Досократики. Ч. 2. Казань. 1991. С. 216.
22
Кабус-намэ. М., 1953. С. 145.
23
Ибн Сина. Канон врачебной науки. Ташкент. 1965. Т. 2. С. 13.
24
Бируни. Избранные произведения. Ташкент. 1957. Т. 1. С. 100. 20
25
Такую подборку можно найти в работе Е.А. Фроловой «История арабо-мусульманской философии». М., 2006.
26
История арабо-мусульманской философии: учебник / под ред. А.В. Смирнова. М., 2013. С. 16.
27
История арабо-мусульманской философии: учебник / под ред. А.В. Смирнова. М., 2013. С. 17.





