О природе людей

Логику не интересуют исторические случайности, зигзаги, остановки и тупики; логику интересуют только начальные условия и конечные результаты каждого этапа её развития, его причинная связь и закон. Задача логической реконструкции не восстановление с абсолютной точностью, и с временной последовательностью ушедших событий. Это сделать невозможно. Её задача раскрыть причины и законы развития вещей, или просто природы, жизни и общества.

Но поскольку для нас представляет интерес и история, как проявление законов общественного развития, то мы и будем обращаться к некоторым её исследованным моментам.

Общество, вершину творчества Природы, которое и по сей день находится на этапе становления, можно постичь, только усвоив основы научной мысли выработанной всей историей человечества. Но чтобы уяснить то, что становление его есть длительный естественный процесс, в основе которого лежат естественные причины и установленные законы Природы, и уяснить направление его развития, достаточно школьных знаний, желания, и чуть – чуть критического мышления.

Гением для этого быть не обязательно, а вот приложить к этому немного труда желательно.

Главная трудность для понимания нижеизложенного для большинства людей психическая, и состоит она в том, что многие действительные причинные связи окружающего в их представлениях перевёрнуты, – «стоят вниз головой». И эти представления, закреплённые стойкими привычками и ревниво защищаемые чувствами, нам и предстоит перевернуть, – поставить на ноги.

А для этого требуются желание, воля и время.

Ступени познания сущности

Сущность нашего мира, той части Природы, которая разворачивается перед нами, интересует не только мудрецов упомянутых выше философских направлений, но и вынужденных в нём действовать простых смертных. Простые смертные, непосредственно воспринимая являющийся им мир в виде отдельных вещей, людей, и очевидных причинных связей между ними, для деятельной ориентации в нём строят представление о мире вообще.

Строят своё представление о его сущности и о своём месте в нём, строят своё мировоззрение. Это делают осознанно или неосознанно даже те, для кого мир простирается не дальше собственного носа.

Так какой же он, наш мир? Можно ли представить наш мир непрерывно изменяемым? Это значило бы, что в каждой точке пространства и в каждый момент времени он другой. В таком мире, нет ни какой возможности выделить что – либо предметно определённое.