Поправка 3:17. Как перестать портить жизнь себе и окружающим

В связи с этим вопрос:

Может, что-то не так в нашем королевстве?

Может, мы слишком много времени и сил уделяем крысиным бегам за успехом и благосостоянием? Может мы настолько зациклены на показном позитиве друг перед другом, что просто теряем почву и, бомбардируемые «пустяками», отмахиваемся до тех пор, пока они не загонят нас в могилу?

А может, эти «случайности» и есть полноправная часть жизни?

Мы постоянно повторяем «ошибку выживших». Суть ее в том, что оперируя данными, которые по тем или иным причинам, являются неполными, делается вывод о состоянии системы как таковой.

Вывод неверный. Как раз по той причине, что не были проанализированы все данные.

Издательства, публикующие миллионными тиражами истории успеха, делают всем нам медвежью услугу. Правда состоит в том, что успех любой личности или компании – это настолько индивидуальная комбинация личных качеств, состояния рынка, условий среды, везения, совпадений и прочего, прочего, прочего, что повторить его практически невозможно.

Книжицы такого типа абсолютно бесполезны. Нам продают лотерейный билет, по которому уже получили выигрыш.

О чем действительно не рассказывают подобные книги, так это о том, сколько не менее, а иногда и более, талантливых и трудолюбивых людей потерпели крах из-за того, что обстоятельства сложились менее благоприятно.

Жизнь несправедлива. Возьмите, навскидку, биографии гениальных художников прошлых столетий и вы убедитесь в этом. У Модильяни очень часто не хватало денег даже на краски.

Гоген потерял семью и вынужден был работать портовым грузчиком, чтобы не сдохнуть. Ван Гог жил за счет своего брата.

А сегодня их полотна стоят сотни миллионов долларов.

Повторюсь, внешняя сторона не тождественная сути. В свое время работы американского писателя Джеймса Глейка

наделали много шума, поскольку показали, что при детальном рассмотрении даже такие, хорошо изученные динамические системы, как маятник, несут в себе элементы непредсказуемого хаотического поведения.

Что уж тут говорить о биологических организмах или социальном поведении.

Моей дочери забивают голову той же ненужной ерундой, которой забивали голову мне в таком же нежном возрасте. Такова преемственность патернов. Мы оказываем медвежью услугу собственным детям, тиражируя показной успех, за который платим непосильную цену. А потом, как русские медведи, танцуем на этом рукотворном празднике жизни.