Нисхождение Духа

В их среде будут происходить странные события, которые затронут соплеменников, и в недрах человеческих сообществ возникнет своеобразная культура, которая из хаоса первобытной жизни, спустя тысячи лет, сотворит цивилизации ольмеков, толтеков, майя. Из мрачных глубин тысячелетий, эти цивилизации пронесут, как эстафету, элементы единой культуры и исчезнут, оставив нам ступенчатые пирамиды и связанные с ними ритуалы, мифы о кровожадных божествах и бесчисленные тени принесённых в жертву людей. Но самое главное – таинственную идею, учение, для которой пирамиды и жертвоприношения были всего лишь внешней формой её скрытой, глубинной сути.

Что же такого грандиозного могло произойти, какими знаниями вдруг овладели люди, о которых современный учёный даже и не подозревает? Какие, исторические факты могут об этом рассказать? Может быть, это как-то связано с переходом от охоты и рыболовства полукочевых племён к земледелию, отмеченному примерно 5000 годами до нашей эры? Действительно, этот факт, значимый и примечательный, свидетельствует об оживлении, разнообразии и значительном ускорении всех исторических процессов и, несомненно, стал новым знанием с весьма заметным результатом.

А быть может, косвенным подтверждением новых знаний является возникновение письменности или календаря, или скульптурных изображений, первых каменных построек. Нет, это всё не то. Все упомянутые исторические события проявились значительно позже тех незапамятных времён, о которых пойдёт речь. А речь идёт о времени, отстоящем от нас более чем на десять тысяч лет.

Молчат и не всё раскрывают нам материальные следы былой человеческой жизни. Что волновало людей? Как они представляли окружающий мир? К чему стремились, да и стремились ли они вообще к чему-нибудь? Может, просто жили своей жизнью, боролись за своё существование, а объективный, исторический процесс делал своё дело – порождал странные культуры и цивилизации. Изучение артефактов каменного века неизменно приводит учёных к представлению о примитивности жизни древних людей.

На это указывают орудия труда, предметы быта, реконструированные культовые обряды. Логика учёного-историка, экстраполируя материальные следы человека на его духовную сферу, обязательно приходит к закономерному выводу о «недостаточно развитых мыслительных процессах» о варварском состоянии наших предков. Таким образом, если заглянуть в обозначенную глубину времени то, казалось бы, ничего такого не произошло, что ускользнуло бы от внимания науки.