О Боге и Дьяволе. Бесогон. Книга первая

Только разделившись на свои противоположности, такие как бытие и небытие, Ишвара – божественное, или мужское начало (Бог-Отец), и Шакти – творческое, или женское начало (Богиня-Мать), проявленное и непроявленное, на силы созидающие, которые мы называем Богом, и силы разрушающие, которые мы привыкли считать Дьяволом. Вся бесконечная, разумная вселенная – это и есть Бог, который разделился на бесконечное множество противоположностей, каждая из которых осознает себя индивидуальностью и в большинстве случаев не осознает единого источника всего сущего.

Так как вся бесконечная Вселенная – это и есть Бог, то для того, чтобы она стала такой, какой она является в настоящее время, он должен был сам разделиться на бесчисленное множество индивидуальностей. И первые две индивидуальности – это бытие и небытие. Каждая из них бесконечна, так как они занимают одну и ту же Вселенную, хотя и на разных частотах вибраций. Затем идет дальнейшее деление на другие противоположности, каждая из которых занимает ту же самую бесконечность, но на своих частотах, и имеет свое предназначение. Эти пары противоположностей – своеобразные грани Божественного, имеющие свои индивидуальности. И в то же время каждая из них содержит в себе все остальные его ипостаси. Затем все они делятся на все более и более мелкие части, каждая из которых осознает себя индивидуальностью и не осознает, что она является только частью более великой индивидуальности. Это порождает иллюзию великих сущностей, которые, даже не являясь изначально основными ипостасями Божественного, считают себя самыми великими, вечными и даже объявляют себя творцами Вселенной. Это связано с тем, что то, что называется покровом неведения, с одной стороны создает иллюзию индивидуальности, а с другой – имеет возможность осознания только в одном направлении – от более великого к менее великому. Это ведет к тому, что каждое из существ и сущностей не осознает, что позади его стоит более могущественная сила, которая управляет им и определяет цели его существования. Заблуждение великих сущностей, объявляющих себя творцами Вселенной и претендующих на власть в ней, связано еще с тем, что творение всего сущего во Вселенной имеет ступенчатый характер. И каждая великая сущность, не ведая, что через нее действует более могущественная сила, которая и создает все сущее, присваивает это творение себе. Эти великие сущности не осознают того, что они только инструменты в руках Божественного.