Бог и миропонимание эпохи глобализации. Книга третья

А для наших предков из-за нехватки духовного совершенства это испытание завершилось смешением языков.

Библия и исследователи Библии утверждают, что человечество произошло от потомства Ноя. «Вот родословия сынов Ноевых: Сима, Хама и Иафета. После потопа родились у них дети. Сыны Иафета: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, Фувал, Мешех и Фирас. Сыны Хама: Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан. Сыны Сима: Елам, Ассур, Арфаксад, Луд, Арам» Быт.10:1–2;6;22.

От Сима произошли семитская группа народов – евреи, арабы и др. От Хама произошли народы, проживающие на Африканском континенте за исключением потомков Сима.

От сыновей Иафета произошли «гои», или язычники, но часть из них позже приняли веру Единого Бога. Так, кельтский народ произошел от древних киммерийцев и кимеры, а они являются потомками Гомера, сына Иафета. От Магога произошли древние скифы и татары. Мадай – предок древних мадианитян. Иаван – предок тех, кто населял Грецию, Сирию. Потомки Фувала заселили районы на юге Черного моря, оттуда распространились на юг и север.

Часть этого народа заселила Испанию. Мешех – предок народа, упомянутого в связи с Фавулом, Магогом и другими северными народами.

Фирас – предок фракийцев.

Главной божественной целью остается исполнение людьми первого завета – наполнения земли совершенными людьми, чтобы они обладали землей и владычествовали на ней. Эволюция человечества, целью которой является совершенствование человека, расширение его сознания и воспитание его души, продолжается под заветами Адама и Ноя.

Но люди, несмотря на божий суд, несмотря на заветы, все еще не понимают Бога, забывают Его и становятся идолопоклонниками.

божья цель – совершенствовать человека, превращается в божественное воспитание человека. Поэтому из всего потока человечества, из рода Сима и народа Халдея, Бог избирает Аврама и заключает с ним завет. После заключения завета Аврам будет называться Авраамом в Библии – Ибрахимом в Коране. Для ознакомления с содержанием завета смотрите Быт.

12:1-20; 13:14–18; 15:1-21; 17:4–8; 22:15–24; 26:1–5; 28:10–15.

Бог открылся Аврааму, заключил с ним завет и через его веру – веру в Единого Бога, посредством его потомков хочет очистить со временем все человечество. Авраам был призван свидетельствовать о Едином Боге в мире, охваченном идолопоклонством, показывать преимущество того, кто служит истинному Богу.

При анализе и понимании завета события, связанные с заключением (Быт.12:1–4) и закреплением (Быт.