Воспоминание об Эдеме. Тыдымский дневник. Опыт метанойи

Решил отписать коротко маргиналию, как я понимаю эти три не:

НЕ ВЕРЬ [не верь любой земной власти, и особенно средствам массовой информации, социальным сетям – старайся делать самостоятельные выводы – желательно, исходя из цифровой и академической информации, учись анализировать всё, что происходит с тобой, но самостоятельно и сообразуясь со своим жизненным опытом – находи то, что расположено за заголовками – зачастую, кроме заголовков ничего и не существует = потому столь крупным кеглем шрифта они и облагаются.

НЕ БОЙСЯ [поводов для страха нет, поскольку нет и смерти – она лишь дверь, а если ты не боишься смерти, то и прочих уроков, полученных, здесь бояться нет никакого смысла – это противоестественно]

НЕ ПРОСИ [не рассчитывай на помощь от кого-либо из окружающего социума, кроме Бога, но Бог тебе всё уже дал – возможно, что и через тех, кого ты узнал или еще узнаешь здесь – а с Богом мы находимся постоянно на связи – вне зависимости от того слышим его или не желаем слышать, и он знает то, что нам нужно, а не то, что мы хотим – но ему надо также, чтобы мы подняли своё заднее место и начали хоть что-то делать сами]

ЗЫ: хотя, конечно, возможно отнести эти «три не» к христианству – но всё же, учитывая, что фраза получила популярность именно в «з/ковской среде» – я скорее склонен воспринимать их, как отрицание земной власти над человеком (но есть один лишь суд – и он не здесь).

21/12/2015

Подумал – откуда у человека (как субъекта) это самоощущение точки отсчёта добра и зла? Почему каждый субъект оценивает себя, как добро и такова ли ситуация на самом деле? Думаю, что мы так и не знаем, что есть добро и что есть зло – яблочком поперхнулись и до сих пор пытаемся судить (но не в праве).

Думаю, что смирение начало первого шага (то смирение, которое не обывательское, а которое направлено вовнутрь себя) – как говорил Егор Летов «человек рождается говном, и насколько он сможет хотя бы слегка приподняться со своего дна, определяет осмысленость его жизни» (фраза неточна, но правдоподобна). […] Человек попадает в мир уже заражённым (м.