Послания Апостола Павла к римлянам. Близкое к тексту оригинала смысловое изложение посланий Нового Завета

Бог возлюбил нас когда мы еще были грешниками, и пришел на эту Землю в Теле Человека, чтобы умереть за наши грехи и спасти нас от наших злых зависимостей.

Будучи распят на кресте и пролив Свою искупительную Кровь, Он взял на Себя все наши грехи и омыл нас от них Кровью Своей.

Он был верен Своему плану нашего искупления от власти греха, вплоть до самой смерти Своего земного Тела.

Он принял нечеловеческие муки и доказал Свою любовь к нам.

Он был воскрешен Богом Отцом из мертвых.

Он является праведным и Его праведность одета на нас как одежда по вере нашей.

Наше спасение от ада и искупление грехов не зависит от того, что мы делали или не делали по Закону Ветхого Завета. Нам нечем гордиться! Мы не заработали праведность из – за того, что были лишь хорошими людьми и исполняли Закон Моисея! Мы спасены, потому что Иисус умер на Кресте вместо нас, взял на Себя грехи наши и воскрес для нашего оправдания.

Чтобы исполнять Закон Моисея вера не нужна, нужно послушание Букве Закона.

Есть свод правил и все.

Закон Моисея не требует веры, но простого исполнения его правил. Наше же достижение и единственное доброе дело, по которому мы спасаемся, – это вера во Христа.

Главное откровение нашего Благовестия: человек будет оправдан Богом на суде только на основании искренней веры во Христа, действующей исполнением повелений Нового Завета.

Законом Ветхого Завета не оправдается никто из людей, но спастись от ада возможно только верой в Того, Кто Своею Кровью приобрел нам спасение и одел нас в одежды Своей святости и праведности – Иисуса Христа.

Бог Авраама, Исхака и Иакова, Бог евреев, создавший Вселенную и все, что в ней и на ней, стал Богом и для всех народов, любящих Его и доверяющих Его Слову, по вере в Христа Иисуса.

Иисус оправдывает всех людей по – настоящему верующих в Него.

Но если мы так возвышаем веру, то опускаем ли мы нашу ответственность исполнять заповеди любви Его?

Тоже, нет!

Мы проповедуем о балансе веры и добрых дел по нашей вере во Христа.

Вера по благодати не отменяет заповеди Иисуса Христа и Его повеления.

Мы будем отвечать перед судом Божьим как все неверующие, если говорим что верим во Христа, но одновременно и продолжаем грешить.

Давайте поразмышляем на тему о балансе веры и дел на примере Авраама.