Вредный мальчик

Можно ли назвать автора инициативы с борщевиком «врагом народа», действующим без учета научных исследований и прогноза, а из волюнтаристского решения с вредными результатами?

В арии Германа из оперы «Пиковая дама» произносятся отчаянные слова: «Так бросьте же борьбу, ловите миг удачи! Кляня свою судьбу, пусть неудачник плачет!» Сколько таких Германов с несбывшимися мечтами, брошенных в круговорот неустроенного существования! С героем пушкинской драмы жизнь распорядилась, согласно поговорке, «судьба индейка, а жизнь копейка», нанесенный самому себе вред исходил как из невезучего характера, так и превратностей картежной игры.

Иначе оцениваются ситуации, связанные с сознательным причинением социального вреда, называемые «вредительством». Диапазон их также неизмеримо широк: от мелких проказ в детском саду до преступлений государственного масштаба, сурово караемых законом. Ученик, подложивший «ежа» на стул соседу или дернувший девочку за косу, подлежит осуждению, но из него может вырасти преступник с далеко идущими последствиями своих негативных действий.

Вред, причиненный государству, уже квалифицируется за пределами понятия «вредный мальчик» и неудачника в судьбе.

Тему общественного вреда можно развивать до бесконечности в самых разных аспектах, применительно к отдельной личности, бандитским формированиям, более крупным социальным ассоциациям, вплоть до государств-агрессоров. Злоумышленники и преступники под маской «вредных мальчиков» подлежат не только литературному описанию, общественному порицанию и юридической оценке, но и перевоспитанию в духе гуманистической идеологии и морали.

Насколько, это реально!

След в народном творчестве

Ярким воплощением «великого и могучего» русского языка явилось народное творчество в пословицах, афоризмах, частушках, песнях. В них нашла отражение многоликая жизнь одного из славянских этносов, объективным спутником которой являются и особенности неугодного характера в поведении, намерениях, гаданиях.

И на солнце бывают пятна, так и в семье не без «урода». Многое здесь может производить впечатление вредной направленности, но иметь и полезное значение. Диалектика жизни такова, что в ней повсюду хорошее соседствует с плохим, сколько раз увещевали, что «лесть гнусна, вредна», но только все не впрок, и для непотребного поведения всегда найдется уголок.

Бытовая сфера.