Русь моя

Интерес представляют «Бернские анналы» 9 века, где под 839 годом помещено сообщение о народе Рос, послы которого прибыли к византийскому императору Феофилу.

«Бернские анналы» составлены епископом Пруденцием.

«Хроника Саксона» (1139 г.) о браке Марии и Казимира, Кунигурды и Изяслава.

Арабы: Куявия, Славия, Артания – район Ростова – Белоозеро.

Современники указывали, что склавины и анты происходили от одного корня «от венедов» и сходня между собой: «Они происходят из одного племени, имеют теперь 3 имени: венеды, анты и склавины», – пишет готский историк Иордан.

Сопоставляя антов и склавинов, он отмечает, что «анты – храбрейшие из древних славян».

Единство склавинов и антов отмечает и другой писатель 6 века Прокопий Кессарийский. Император Византии Маврикий (582-602 гг.), с именем которого связывают специальное стратегическое руководство о способах ведения войны со славянами, тоже объединяет эти 2 крыла, наступивших на империю, славянских дружин: «Племена славян и антов сходны по своему образу жизни, по своим правам, по своей любви к свободе».

Маврикий: племена славян и антов многочислен, выносливы, гостеприимны, рабство (плен) ограничивают временем, выкупом. Отмечали почти все хроникеры обильность славянских земель и скромность женщин.

«Они селятся в лесах, у непроходимых рек, болот и озер, устраивают в своих жилищах много выходов, в следствии случающихся с ними опасностями. Необходимые вещи они зарывают в тайниках, ничем лишним не владеют и ведут бродячую жизнь.

Сражаться со своими врагами они любят в местах, поросших густым лесом, в теснинах, обрывах, с выгодой для себя пользуются засадами, внезапными атаками, хитростями. И днем, и ночью изобретая много разнообразных способов. Опытны они так же и в переправах через реки.

Народоправство. Язычество. Живут они в жалких хижинах, на большом расстоянии друг от друга. И все они часто меняют место жительства. Вступая в битву, большинство из них идет на врагов с щитами и дротиками в руках, панцирей они никогда не одевают.

У тех и других один и тот же язык, довольно варварский. И по внешнему виду они не отличаются друг от друга. Они очень высокого роста и огромной силы».

Гесиод (7 в.) писал об энетах, добывающих янтарь.

Геродот Скилак (4 в), Софокл (5 в до н. э.).

В «Германии» Корнелия Тацида: «Я сомневаюсь причислять племена певкидов, венедов, фенов к германцам или сарматам».