Энциклопедия мудрости Н. Я. Хоромина. Адаптация

Кто уживается с бедностью, тот богат.

Сенека

(Кто уживается с болезнью – тот здоров; кто уживается с несчастьем – тот счастлив.)

……………………………………………………………………………………………

5. БЕДНЯК – БЕЗДЕЛЬНИК

…………………………………………………………………………

5.1. Боги назначили на долю свободы почти столько же бедствий, сколько и на долю рабства.

Ш. Монтескье

(На долю свободы приходится больше бедствий, чем на долю рабства, потому что с ними труднее смириться.)

5.2.*Мудрецы стоят выше бедствий, а глупцы – ниже их.

Наполеон I

(Все бедствия приходятся на промежуток между мудростью и глупостью – на долю умных.

6. БЕРЕЖЛИВОСТЬ – БЕССМЕРТИЕ

6.1.*Безумец жалуется, что люди не знают его, мудрец жалуется, что не знает людей.

Конфуций

(Безумцев легче успокоить, чем мудрецов уговорить.) ……………………………………………………………………………………………….

6.2.*Много есть способов разбогатеть, но честных мало; бережливость – один из самых верных. Однако и этот способ не совсем невинен: он несколько нарушает обязанности, налагаемые человеколюбием и благотворительностью.

Фр. Бэкон

(Человеколюбие и благотворительность – водораздел между бережливостью и скупостью.)

6.3.*Бережливость может считаться дочерью благоразумия, сестрою умеренности и матерью свободы

С. Смайлс

(Верится с трудом, что свобода – дитя бережливости и внучка благоразумия.)

6.4. Бережливость не хочет ничего расходовать по-пустому, скупость вовсе ничего не хочет расходовать.

Л. Сэй

(Бережливость – река, текущая меж берегов скупости.

……………………………………………………………………………………………..

7. БЕССМЕРТИЕ – БИБЛИОТЕКА

7.1.* Хотя мы смертны, мы не должны подчиняться тленным вещам, но, насколько возможно, подниматься до бессмертия и жить согласно с тем, что в нас есть лучшего.

Аристотель

(Тело тленно – душа бессмертна.)

7.2.* Не умирает тот, кто живет в своих произведениях.

П. Бови

(Единственные произведения, в которых мы бессмертны, – наши потомки.)

8. БЛАГОДАРНОСТЬ – БЛАГОДЕТЕЛЬ

8.

М. Монтень

(Блага – преходящи, бедствия перманентны.)

8.2. Я вижу всюду заговор богачей, ищущих своей собственной выгоды под именем и предлогом общего блага.

Т. Мор

(«Заговор богачей» – парламентская демократия, «подкрепленная» лоббистами.)

8.3.* Известно, насколько сильнее страх потерять наличное благо, чем желание вернуть давно потерянное.

Фр.