Главная » Психология, мотивация » Вероучение, Катехизис, Каноны. христиан-иконоборцев (сразу полная версия бесплатно доступна) Евлампий-иконоборец читать онлайн полностью / Библиотека

Вероучение, Катехизис, Каноны. христиан-иконоборцев

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Вероучение, Катехизис, Каноны. христиан-иконоборцев». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

Краткое содержание книги Вероучение, Катехизис, Каноны. христиан-иконоборцев, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Вероучение, Катехизис, Каноны. христиан-иконоборцев. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Евлампий-иконоборец) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

Иконоборчество — религиозное движение в Византии c VIII по IX век, направленное против культа икон. Иконоборчество объявило иконы идолами, а культ икон — идолопоклонством. Против икон боролись столичная знать, церковь, монашество. На Константинопольском соборе в 754 году культ икон был объявлен ересью. На II Никейском соборе в 787 году культ икон был восстановлен. Репрессивными методами с иконоборцами было покончено. В Эпоху Реформации первые протестанты вдохновлялись подвигами иконоборцев.

Вероучение, Катехизис, Каноны. христиан-иконоборцев читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Вероучение, Катехизис, Каноны. христиан-иконоборцев без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

И оправдание нарушения договора производится посредством праведности Христовой. Ибо человеческой праведности никогда не будет достаточно для оправдания во спасение. Таким образом, Завет во имя Отца, Сына и Святого Духа являет собой благодатный бескровный Завет Божественной любви, в отличии от Завета с пролитием крови через обрезание у иудеев.

24. О ЕВХАРИСТИИ

Второе Таинство, установленное Господом, это то Таинство, которое церковь именует Евхаристией.

Евхаристия (греч. благо – благодарность, признательность, добро и греч. деяние – почитание, честь, уважение).

Согласно посланию апостола Павла, при совершении Евхаристии христиане приобщаются Тела и Крови Иисуса Христа (1.Кор.10:16, 1.Кор.11:23—25). Евхаристия даёт возможность верующему соединиться с Богом. В Иконоборческой Церкви отсутствует практика преждеосвящения и запасных Даров, как и доктрина преосуществления (превращения) хлеба и вина в физические Тело и Кровь Спасителя.

На отрицании изменения физических свойств хлеба и вина стояли известнейшие в восточно-христианской среде богословы древних времен Иоанн Златоуст, Ириней Лионский, Иоанн Дамаскин. К примеру Иоанн Златоуст, неоднократно изъясняя учение о Евхаристии, ни разу не приблизился ни прямо, ни косвенно к понятию физической перемены самого хлеба и вина. Перемена эта, по смыслу его истолкований, состоит только в благословении (или освящении), совершаемом Самим Христом при Его духовном присутствии во Святых Дарах Евхаристии после епископской молитвы над дарами причастия (хлеб и вино), но не в их физической перемене.

В Иконоборческой Церкви Святые Дары Причастия имеют сакральный статус только во время Церковной Литургии, Церковь же именуется Телом Христовым. Итак, только во время собрания верующих, после молитвы на благословение Святых Даров Причастия, Таинство с хлебом и вином имеет сакральное значение для Тела Христова – Дух Христов присутствует в хлебе и вине только при собрании Церкви.

По завершении Литургии и после того как община будет распущена по домам Святые Дары принимают статус обычных хлеба и вина. Соответственно Дары Причастия не разносятся по домам христиан и больных.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Вероучение, Катехизис, Каноны. христиан-иконоборцев, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Евлампий-иконоборец! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги