Россия и мусульманский мир № 3 / 2016

И именно духовные управления мусульман способны стать ведущим институтом в проведении в жизнь данной политики применительно к мигрантам-единоверцам[27 - Миграционные потоки на евразийском пространстве. Доступ: http:// dumrf.ru/regions/77/event/6613 (Проверено 03.12.2014.)]. Только в этом случае двусторонняя политика будет иметь смысл и принесет успех.

Литература

1. Бобровников В. Научный доклад о положение мигрантов мусульман-шиитов в России. Доступ: http://ahlibeyt.ru/about/nauchnyjdoklad-o-polozhenie-migrantov-musulman-shiitov-v-rossii/ (Проверено 11.

05.2015.)

2. Калинин В.Н. Религия и безопасность (религиозный экстремизм) // Право и безопасность, 2002. № 4(5). URL: http://dpr.ru/pravo/pravo_4_9.htm (Проверено 11.05.2015.)

3. Мухетдинов Д. Трудовая миграция: проблемы интеграции в российский социум и преодоления негатива со стороны принимающего населения // Ислам в СНГ. – 03.08.2011. Доступ: http://www.islamsng.com/authors/Muhetdinov/2422 (Проверено 11.05.2015.)

4. Старостин А. Влияние миграции из Центральной Азии и Кавказа на мусульманское сообщество Среднего Урала.

Доступ: http://www.islamsng.com/books/ almanach/1/5-alex-starostin.htm?height=600&width=800 (Проверено 11.05.2015.)

    «Ислам в современном мире», М., 2015 г., т. 11, № 2, с. 146–152.

Место и роль ислама в регионах Российской Федерации, Закавказья и Центральной Азии

Межэтнические взаимодействия в Республике Татарстан: Современное состояние и новые вызовы

    Г. Гузельбаева, социолог (Казанский (Приволжский) федеральный университет)

Татарстан практически всеми исследователями и экспертами характеризуется как стабильный в межэтническом отношении регион, однако процессы миграции последних лет требуют нового подробного изучения сегодняшних тенденций возможного изменения характера межэтнических взаимодействий и отношений, а также выяснения особенностей этнической идентичности граждан республики.

Население Татарстана представлено несколькими этническими группами: титульный и наиболее многочисленный этнос – татары, они составляют 53,2% населения республики по данным переписи 2010 г. ; второй по численности этнос – русские (39,7%); здесь также проживают чуваши, удмурты, мордва, мари, украинцы, азербайджанцы и другие (всего других национальностей – 7,1%).

Современные социокультурные процессы отличает изменчивость, динамичность, прежние формы динамически развиваются и перемешиваются, создаются новые смешанные идентичности.