Антропологическая физиогномика (сборник)

И только усилиями своего разума – продуктом созидательной и непрерывно совершенствуемой работы своей мысли – человек делается обладателем могущественной ментальной силы, которая открывает ему тайну многих, так называемых, оккультных наук, знание которых помогает ему практически, в применении к жизненной борьбе, восторжествовать над препятствиями, загромождающими ему путь к добродетели, а следовательно и к тому, что мы «понимаем» под словом «счастье», под спокойствием души и совести.

В древние времена мудрецы, владевшие тайнами физиогномики и хиромантии, занимали почетные места при дворах монархов.

Однако они не пытались раскрыть механизм связи между лицом человека, его характером и судьбой. Как принято в теории вероятности, они подходили к человеку, как к «черному ящику», заглянуть в который нет возможности. «Входами» в этот черный ящик являются «таинственные знаки на руках» и особенности внешности. «Выходами» особенности характера человека, установленные согласно эмпирическим правилам физиогномики и хиромантии.

Накапливаясь веками, эти правила развивались и дополнялись, часто обрастали непроверенными, нелепыми подробностями, становились ремеслом колдунов и шарлатанов. Однако истинное знание не пропало, оно осталось в интуитивной памяти человечества, и в наши дни физиогномика получает новое развитие.

Не следует полагать, что личная свобода может быть порабощена телесной формой или индивидуальной организацией. Хотя в последних и берут свое начало те или иные стремления, достигающие иногда высшей степени, но они никогда не бывают условно роковыми.

Воля и разум, идущие рука об руку, в состоянии подавить и уничтожить самые дурные тенденции.

С чувством порядочности и личным мужеством можно преодолеть свои, даже самые порочные наклонности. Но, к несчастью, наша чисто человеческая трусость, боязнь борьбы, нерешительность и еще худшее – эгоизм и снисходительность к самим себе – незаметно и, действительно, почти роковым образом увлекают нас с пути Истины.

Мы не застрахованы заранее от каких-либо страстей, потому что они есть прямые плоды нашей физической конструкции, и в силу этого мы должны стремиться к их искоренению. Как бы человек не старался скрыть свои пороки, – они не могут ускользнуть от проницательного взгляда поработавшего над своим духовным «Я» физиономиста.

На основании вышеизложенного, физиономист, производя свои анализы, обязательно должен помнить следующие положения:

1.