Культурология. Дайджест №1 / 2013

36

Григорьев А. Взгляд на русскую литературу со смерти Пушкина // Григорьев А. Искусство и нравственность. – М.: Современник, 1986. – С. 78.

37

Оцуп Н. Океан времени. – СПб.: Логос; Дюссельдорф: Голубой всадник, 1993. – С. 549.

38

Бем А.Л. Исследования. Письма о литературе. – М.: Языки славянской культуры, 2001. – С. 382, 388. Курсив автора.

39

Адамович Г. Одиночество и свобода. – М.: Республика, 1996. – С. 33.

40

Астафьев В.

 Прокляты и убиты. – М.: ЭКСМО, 2002. – С. 793.

41

Буслаев Ф.И. Исторические очерки русской народной словесности. – СПб.: Изд. Д.Е. Кожанчикова, 1861. – Т. 1. – С. 313.

42

Там же. – С. 358.

43

Ясперс К. Происхождение и цель истории // Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: Республика, 1994. – С. 251.

44

Там же. – С. 80, 84.

45

Унамуно М. де. О трагическом чувстве жизни у людей и народов.

 – [М.]: Символ, 1997. – С. 286.

46

Петрарка Ф. Лирика. Автобиографическая проза. – М.: Правда, 1989. – С. 350.

47

Гвардини Р. Конец Нового времени // Вопросы философии. – М., 1990. – № 4. – С. 147.

48

Успенский Г.И. Очень маленький человек // Успенский Г.И. Собр. соч.: В 9 т. – М.: ГИХЛ, 1955. – Т. 2. – С. 471–472. Пунктуация оригинала.

49

Бердяев Н. Миросозерцание Достоевского. – М.: Захаров, 2001.

 – С. 123–124.

50

Ильин В. Эссе о русской культуре. – СПб.: Акрополь, 1997. – С. 198.

51

Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: Республика, 1994. – С. 113.

52

Пумпянский Л.В. К истории русского классицизма, (1923–1924) // Пумпянский Л.В. Классическая традиция: Собрание тр. по истории рус. лит. – М.: Яз. рус. культуры, 2000. – С. 30.

53

Там же.

54

Novalis. Schriften. Kritische Neueausgabe auf Crund des handschriftlichen Nachlasses von Ernst Heilborn: In 2 Bd.

 – B., 1901. – (Цит.: Беньямин В. Теория искусства ранних романтиков и Гёте // Логос.–1993. – № 4. – С. 156.)

55

Бахтин М.М. Ответ на вопрос редакции «Нового мира» // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. – М.: Искусство, 1979. – С. 334. Ср.: «…мое» субъективное никуда не уйдет от меня, и ничуть не страшно потерять его, обрашаясь к иному.