История Отечества IX – начала XXI века

Но усложнение общественной жизни в рамках союзов племен вело к выделению особого слоя, специализировавшегося на управлении ими, – старейшин, поэтому значение народных собраний падает.

По своим религиозным верованиям восточные славяне являлись язычниками. Они почитали бога грома и молний, войны (поэтому ставшего богом-покровителем киевских князей и их дружины) Перуна, бога богатства, мира мертвых, покровителя скотоводства Велеса, богиню земли, плодородия, покровительницу женщин Мокошь, а также бога солнца (назывался Дажбог или Хорс), ветра – Стрибога, огня – Сварога.

Поклонялись славяне также горам, деревьям (особенно дубам), родникам и колодцам.

В VI–IX вв., в эпоху массовых миграций и военных походов славян, в том числе восточных, нередких столкновений между племенными союзами, на ведущие позиции выдвигается слой профессиональных воинов – дружинники и их предводитель – князь, в руках которого постепенно концентрируется власть в союзах племен. Поэтому последние в науке определяются также как племенные княжения.

Обладая реальной властью и военной силой, опираясь на свой авторитет и накопленные богатства, князья, дружинники, старейшины получали реальные рычаги для изъятия у рядовых общинников части произведенного ими продукта.

Таким образом, к середине IX в. в восточнославянском этносе вызрели предпосылки возникновения государства – набора властных структур, обеспечивающих управление обществом и его внутреннюю стабильность; создание внешнеполитических условий функционирования общества.

Норманнская и антинорманнская теории

Вопрос о времени возникновения государственности у восточных славян весьма спорен, причем мнения различных авторов значительно расходятся. Решение проблемы затрудняется скудностью исторических источников. И все же большинство современных историков датирует возникновение Древнерусского государства IX в. Правда, в источниках имеются указания о таких политических объединениях, существовавших в VIII в., как Куявия (в Киевской земле), Славия (вокруг озера Ильмень) и Артания (предположительно, на Таманском полуострове).

Имеются также сведения о политических образованиях на Волыни под руководством Божа (IV в.) и Маджака (VI в.), но нельзя с уверенностью сказать, имели ли во всех этих случаях место государственные образования или догосударственные племенные союзы.

Возникновение государства у восточных славян протекало в непростых внешних условиях. В середине IX в.