Любовь к словесности и жажда Бога

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Любовь к словесности и жажда Бога». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

Краткое содержание книги Любовь к словесности и жажда Бога, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Любовь к словесности и жажда Бога. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Жан Леклерк) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

Основу этой книги составили лекции известного французского медиевиста Жана Леклерка (1911–1993) о средневековом монашестве, прочитанные им в Папском Институте святого Ансельма в Риме в середине прошлого века. Как пишет сам автор, главная цель его сочинения – пробудить интерес к чтению монашеской литературы. «Любовь к словесности и жажда Бога» – вторая переведенная на русский язык книга Жана Леклерка, монаха-бенедиктинца, одного из авторитетнейших исследователей монашеской культуры Средневековья. Как и первая, она выходит в серии «Fons Monachorum», представляющей важнейшие моменты истории и духовности католического монашества. Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся Средневековьем, европейской культурой, католическим монашеством.

Любовь к словесности и жажда Бога читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Любовь к словесности и жажда Бога без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Святой Григорий больше других говорит о?состоянии некоего смутного обладания, сознание которого не?может длиться долго, и, исчезнув, рождает в душе печаль и желание пережить его вновь. «Сокрушение сердца» или «душевное сокрушение»?– compunctio cordis, animi – постепенно может стать «сокрушением любви» в?разных ее формах (compunctio amoris, dilectionis, contemplationis). Сокрушение – это?действие Бога в нас, с его помощью Он нас пробуждает; это удар, шок, «укол», ожог[56 - Mor., 32, 1.]. Бог словно пронзает нас иглой, ранит (cum-pungere), как бы желая пронзить насквозь.

Любовь к миру усыпляет душу; и?вдруг, словно ударом грома, она вновь пробуждается и обращается к Богу[57 - Mor., 6, 40–43; 27, 42.].

Как же совершается это Божественное действие в нас? Какими средствами, какими путями, при каких обстоятельствах? Через испытания во всех их формах: бедствия (flagella Dei), многочисленные житейские скорби, даже через грех[58 - Mor., 2, 79.], а еще больше?– благодаря искушениям[59 - Mor.

, 2, 70, 83; 9, 20.]. Премудрость Божественного Промысла попускает бесу искушать человека ради пользы, которая от?этого получается. Искушения необходимы, и, по мере того как человек совершенствуется в молитвенной жизни, они становятся чаще и?сильнее. Они очищают намерения, смиряют, врачуют гордость. Бог идет на подобный риск, зная, что искушение и даже грех менее страшны, чем гордыня[60 - Mor., 33, 25; 22, 31–34.]. Но на самом деле во всем этом Бог непостижимым образом действует Сам, и сокрушение?– дар, непостижимый для нас[61 - Mor.
, 27, 40–41.]. Оно ведет душу путем очищения, так сказать, пассивного, поскольку его совершает в нашей душе Сам Господь, а нам остается лишь согласиться и позволить Ему действовать[62 - Mor., 6, 40–46.]. Однако прежде душа должна стать восприимчивой к?этому незримому Божественному действию, к этому тончайшему вмешательству, ибо его способны уловить лишь обновленные чувства: те пять «духовных чувств», о которых размышлял уже Ориген.
Отсюда такие выражения святого Григория, как palatum cordis или in aure cordis, вошедшие, между прочим, в?последующую традицию[63 - Тексты в: Un ma?tre de la vie spirituelle au XI-e si?cle, Jean de Fеcamp, Paris, 1946, p. 99. “Aurem cordis” встречается в первом предложении Устава святого Бенедикта.]. Внутренняя песнь, легкий шепот, безмолвное слово[64 - Mor., 30, 20; 27, 42; 5, 52.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Любовь к словесности и жажда Бога, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Жан Леклерк! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги