Любовь к словесности и жажда Бога

Stach, Mitteilungen zur mittelalterlichen Glossographie, в: Liber Floridus, Festschrift P. Lehmann, St.?Ottilien, 1950, SS. 12–16.

125

Benedictions pour les lectures de l’office de Noel, в: Miscellanea G.?Mercati, Citt? del Vaticano, 1946, II, 477.

126

Smaragde et son Cuvre. Introduction ? la voie royale. Le diad?me des?moines, La Pierre-qui-Vire, s. d., pp. 3–.

127

PL, 102, 689–932.

128

“Eius (regulae) tenentes rectitudinem, aeterna spirant perfrui beatitudine”, ibid.

, 691.

129

Ibid., 694.

130

Capitula Aquisgranensia, I, ed. B. Albers, Consuetudines monasticae, III, Monte-Cassino, 1907, p. 116.

131

P. Lehmann, The Benedictine Order…, loc. cit., pp. 420–421.

132

Item, 141, 42.

133

S. Bonaventure, цит. в: E. Gilson, L’esprit de la philosophie mеdiеvale, Paris, 1932, II, p. 194.

134

Предисловие к «Моралиям на Книгу Иова», см. M.G.H., Epist., I, 1, p. 357.

135

XXI, 10–13

136

De clericorum institutione, III, 18, PL, 107, 396.

По поводу источников этой темы см. J de Ghellinck, Le mouvement thеologique au XII-e si?cle, Bruges, 1948, p. 94.

137

R. de Gourmont, Le latin mystique, Paris, 1892, p. 15.

138

“Theoretica, ad quam iste liber tendit, est contemplative, quae solis caelestibus facit inhiare, sicut sancti monachi faciunt et heremitae”, ms. Paris, B.N. lat. 568, f. 2, recension A комментария Ансельма Лаонского.

Le?commentaire du Cantique des cantiques attribuе ? Anselme de Laon, в:?Rech. de thеol. anc. et mеdiеv., 1949, pp. 29–39.

139

Visions monastiques d’outre-tombe, в: Analecta monastica, V.

140

См. в: Smaragde, Diadema monachorum, c. 25, PL 102, 620.

141

См. в: Ps.-Alcuin, De Psalmorum usu, I, 5, PL 101, 474. А также в:?De?varietate librorum sive de amore caelestis patriae, написанном Эммо для аббата Гильома из Желлоне (ум. в 812), PL 118, 875–958.

142

В: Eadmer, S.

Anselmi liber de similitudinibus, c. 44, PL 159, 624.

143

Eadmer, PL 159, 587–606. Другие названия и другие сочинения будут указаны впоследствии. В книге: S.A. Hurlbut, The Picture of the Heavenly Jerusalem in the Writings of Joannes of Fecamp “De contemplative vita” and in the Elisabethan Hymns, Washington, 1943, мы найдем собрание прекрасных текстов, а также репродукций чудесных средневековых изображений небесного Иерусалима.