Под заботливой рукой Творца. Кто же Он – Бог, что есть Истина и для чего живёт человек? В чём же заключён этот Таинственный Смысл жизни человека?

в Царстве Небесном – Всему имеющему место во Вселенной, в числе которых и человек (Придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира. Ев. Матфея 25, 34). Следовательно, Христос, как Бог Слова и как составляющая Бога – Жизнь-Душа-Кровь, Божья Жизнь [Во-первых, в виде живительной энергии, питающей к зримому наличию жизни – плоть (из вселенского праха состоящего) того или иного видимого, но «неодушевлённого» тела {т. е. такого, как та или иная частица-прах-пылинка, камень, или же фрагмент плоти «умершего» («неодушевлённо-неодухотворённого») растения, или какой-либо твари, адаптированной к жизни в водной среде, или же на суше, в числе которых и плоть человека}.

Во-вторых, жизнь в виде жизни-души-сока (как крови) для питания одушевлённо-одухотворённой (И создал из праха, и вдунул дыхание жизни, и стала плоть душею живою), созданной из вселенского праха – плоти-тела того или иного живого растения, или же в виде какого-либо другого состава, отличающегося от крови, но не отличающегося от её функций, – скажем, к примеру: в мухе, в бабочке, в муравье или же в креветке.

И в-третьих, как и во втором варианте, жизнь в виде жизни-души-крови для питания одушевлённо-одухотворённой, созданной из вселенского праха – плоти-тела, той или иной, обитающей в воде или же на суше – твари, в том числе и человека], а следовательно, и Жизнь, к существованию всего (зримого) имеющего место во Вселенной (посредством плодотворных дел Бога, в Боге).

Так, в Триедином Боге – все из Него, Им и к Нему через Слово знаний, а животворительное Слово знаний о Боге, т. е. об Истине, т. е. о Правде, в нескончаемую, посредством Правды, совершенно-блаженно-гармоничную Жизнь – есть, как манна Небесная (Исход 16, 14—15), питательная к жизни Пища.

То есть Христос, как Бог Слова и Жизнь от Бога и в Боге – есть Первоважнейший Хлеб к Жизни (Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать. Ев. Иоанна 6, 35), т.

Вот и выходит, что человек, наделён жизнью-душою-кровью для – жизни, как одной третьей состава человека, которая также является составным Образом Лица, составляющего Триединого Бога, в роли – Жизни, т. е. в Образ и в Подобие – Бога Слова, т. е. в Образ и Подобие – Христа, т. е. – дыхание Вседержителя (кн. Иова 32, 8).

3. Дух.