Творческий дуэт. Познание человека

Если отнести к философскому осмыслению понятия человека основные положения духовных учений, таких, например, как индуистские школы (различные виды Йоги) или современное учение Юнивер («Искусство стать и быть человеком»), то можно отметить следующее общее положение. Все учения утверждают, что человек – дитя Земли и Космоса. И даже более того, что человек – дитя прежде всего Космоса, а потому он должен научиться слышать голос Космоса и следовать его советам, чтобы сделать более совершенным и себя самого, и существующий Мир.

С позиций Космического Разума сущностью человека сегодня можно и нужно считать его способность к самопознанию и самосовершенствованию. При этом самосовершенствование каждой личности возможно только при приоритетных акцентах развития нравственно-этической стороны человеческого сознания и самосознания. Только это преимущество позволит человеку сохранить и впредь главенствующее место в иерархии всех живых существ (систем) на Земле и занять достойное место в Иерархии живых систем в Космосе в целом.

1.1.2. Сущность человека

В истории человечества претерпевали изменения как само понятие человека, так и его частные аспекты, как-то: сущность, личность, характерные признаки, индивидуальность, самость и т. д. Рассмотрим, как менялось представление о сущности.

Так, Ветхий Завет, античность, Христианство определяют сущность человека в его разуме, познавательную способность и склонность к образованию политической общности. Человек представляется как бы двумя сторонами: он и подобие Бога и творение демонических земных сил.

При этом в Христианстве не умалчивается то истинное значение тела человека, которое отнюдь не творение демонических злых сил, сулящих смертность, грехопадение, болезни и страстные устремления. Главное – это созданная система, способная адаптироваться практически ко всем условиям среды для возможного проживания (существования, рождения, развития, размножения) в любом уголке Земли. И необходимо подчеркнуть, что процесс творения человеческого «тела» ещё не завершён. Более того, можно предположить, что на самом деле «тело» человека ещё далеко не достигло той степени совершенства, которая позволила бы надеяться человеку считаться не только сыном Земли, но и сыном Неба (Космоса).

Хотя человек внешне практически ничем как будто не отличается от кроманьонца или иного древнего и не столь отдалённого предка, он, тем не менее, по своим возможностям и скрытым изменениям не сравним с древними «сородичами».