Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете

17 И сказала одна женщина: о, господин мой! я и эта женщина живём в одном доме; и я родила при ней в этом доме; (Рассказ блудницы).

18 на третий день после того, как я родила, родила и эта женщина; и были мы вместе, и в доме никого постороннего с нами не было; только мы две были в доме; (Рассказ блудницы).

19 и умер сын этой женщины ночью, ибо она заспала его; (Заспать младенца – задавить младенца в крепком сне).

20 и встала она ночью, и взяла сына моего от меня, когда я, раба твоя, спала, и положила его к своей груди, а своего мёртвого сына положила к моей груди; (Подмена детей).

21 утром я встала, чтобы покормить сына моего, и вот, он был мёртвый; а когда я всмотрелась в него утром, то это был не мой сын, которого я родила. (Подмена детей).

22 И сказала другая женщина: нет, мой сын живой, а твой сын мёртвый. А та говорила ей: нет, твой сын мёртвый, а мой живой. И говорили они так пред царём. (Рассматривается царём-судьёй дело о подмене ребёнка).

23 И сказал царь: эта говорит: мой сын живой, а твой сын мёртвый; а та говорит: нет, твой сын мёртвый, а мой сын живой.

(Рассматривается царём-судьёй дело о подмене ребёнка).

24 И сказал царь: подайте мне меч. И принесли меч к царю. (Царь прости принести меч).

25 И сказал царь: рассеките живое дитя надвое и отдайте половину одной и половину другой. (Соломон предлагает рассечь живого ребёнка).

26 И отвечала та женщина, которой сын был живой, царю, ибо взволновалась вся внутренность её от жалости к сыну своему: о, господин мой! отдайте ей этого ребёнка живого и не умерщвляйте его.

А другая говорила: пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите. (Истинная мать отдаёт своего ребёнка, а чужая предлагает разрубить его надвое).

27 И отвечал царь и сказал: отдайте этой живое дитя, и не умерщвляйте его: она – его мать. («Соломоново решение» – отдать ребёнка его матери).

28 И услышал весь Израиль о суде, как рассудил царь; и стали бояться царя, ибо увидели, что мудрость Божия в нём, чтобы производить суд.

(Лео Таксиль иронизирует: «Однако Соломон мог и вовсе не прибегать к ужасному испытанию: ему стоило обратиться только к любой повивальной бабке, и она без затруднения определила бы, какой ребёнок родился накануне, а какому пошёл четвёртый день»).

Глава 4

1 И был царь Соломон царём над всем Израилем. (Соломон – царь Израиля).

2 И вот начальники, которые [были] у него: Азария, сын Садока священника; (Главные начальники Соломона).