Священные символы континента Му

Кроме цитирований Макса Мюллера, я представлю несколько отрывков писателей, наука которых призывает к строгости восприятия.

Кант и Шиллер утверждают, что «миф не является унижением или опущением от истинного совершенства, и это не победа чувственности над разумом, но наоборот, она улучшает человеческое состояние от состояния грубости к свободе и цивилизации».

Я не соглашусь с этими идеями, ибо рассудок говорит мне, что дело примет другой оборот. 99 % мифов прослеживаются в легендах. Легенды – это истории, устно передающиеся по наследству.

История записывает факты, поэтому мифы вместо «проявления улучшения» проявляют регрессию; ибо они говорят, что история, часть цивилизации, в настоящее время забыта. Таким образом, эта цивилизация уменьшилась.

Тейлор, в своей «Антропологии», говорит: «В каком-то смысле каждая религия – это религия истинная. Один вопрос, который на уме – это то, что мы, с нашими знаниями, не можем ответить на половину вопросов – что жизнь, хотя и иногда с нами, но не всегда».

Тейлор мог консультироваться с северо-американскими индейцами, полуцивилизованными полинезийцами, племенами маори, южно-африканскими дикарями, и, кроме всего, учением Иисуса. Дикари и полудикари не имеет обширных знаний в этом вопросе. Я считал, что они обладают мудростью, которая является беспрепятственной королевой мифов, известной как Наука.

Де Брос говорит: «Всем нациям следует начинать с фетишей, чтобы впоследствии следовать политеизму и монотеизму».

Я подозреваю, что Де Брос играет с теориями нашего Симиана. Они расстроили всех, кто когда-то имел дело с ними. Однако мы должны опустить это, потому что такие писатели как Макс Мюллер, Доктор Хаппел и профессор Пфлидерер непосредственно против такого предположения.

В дальнейшем, при рассмотрении истоков религий, я должен показать, что человек начал с монотеизма и это было только после уничтожения Му, только затем практиковались политеизм и идолопоклонство.

Следующая цитата приводится как экстраординарная:

«В самой отдаленной точке цивилизаций Египта, Вавилона, Мексики и Перу, Бог Солнца получил господство как первый и наивеликий Бог!

Это противоречит всем древним писаниям. Солнце в античном мире никогда не выступает, как бог, но выступает, как символ Божества. Таким образом, ему никогда не поклонялись. Солнце с самого начала было монотеистическим символом Божества.