На нашем сайте вы можете читать онлайн «Почему Украина не Европа». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Политология. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Почему Украина не Европа

Автор
Жанр
Дата выхода
30 июня 2017
Краткое содержание книги Почему Украина не Европа, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Почему Украина не Европа. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Виктория Путилина) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Автор всесторонне анализирует состояние общества в Украине и делает попытку ответить на вопросы: куда идет страна, в какую сторону ей смотреть – на Запад или Восток. В своей книге В. Путилина приходит к такому выводу: Украина большая и поэтому никогда не соединится с европейскими странами, ибо только малое идет к большому. К тому времени, когда Европа станет большой, Украина уже примкнет к России, так как она по отношению к ней мала. Это законы жизни.
Почему Украина не Европа читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Почему Украина не Европа без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Жажда наживы или прибыли носит характер разрушения, ибо одни в мире теряют, а другие приобретают.
Весовые категории, при которых нагружается лишь одна сторона, приводят к тому, что системы, контактирующие друг с другом, поднимаются до такой точки этого взаимодействия, где одна система, наполняясь до предела, переворачивается и одновременно поднимает наверх ту, которая была ниже.
Вот такой вот парадокс!
Украину понять можно, ибо мы никогда не участвовали в процессах распределения мировой прибыли и посему желание попробовать этого «пирога» велико.
Дело в том, что тот, кто нам помогает, тот нам и мешает. Желание поделиться с нами в первую очередь затмевается тем, что сначала хочется взять с нас прибыль, а потом уж, может быть, и поделиться. Это такая форма их жизни. Первое – нажива, а потом остальное.
Бизнес не предполагает отношений между людьми в рамках позиций, совпадающих с формой жизни во имя всеобщего созидания.
Нужно быть слишком наивным или неискушенным, поверив в то, что, жаждущие с кем-то делятся. Они утоляют прежде всего свои потребности. Мы для них «второй сорт». Это явно наблюдается даже невооруженным глазом по форме и содержанию наших с ними границ.
Почему такое пренебрежительное отношение к Украине?
Это не связано с тем, что мы не умеем себя преподнести. Как бы мы ни старались, милыми никогда не будем.
Демократия на первое место ставит не качества, направленные на взаимное желание друг другу здоровья, жизни, а любой контакт предполагает прежде всего будущую прибыль.
Чем богаче человек, тем явнее данное обстоятельство. Вторичное делает попытку заменить себя первичным, и продукт жизнедеятельности человека, выраженный в материальном виде, движет самим человеком.
Неживое, прикрепленное к живому, не способно контактировать с живым, обладающим любым неживым на уровне воспроизведения самого себя, а ведь это главное назначение людей. Нам необходимо продолжать творить во имя жизни.
Человек с человеком может возродить нечто, находясь по отношению друг к другу только в обнаженном виде.





