Послания раннехристианским общинам. Научное построчное объяснение Библии

9 Противостойте ему твёрдою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире. (Вера – внушение, выгодно священникам любой религии).

10 Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми. (Восхваление Иисуса Христа).

11 Ему слава и держава во веки веков. Аминь. (Восхваление Иисуса Христа).

12 Сие кратко написал я вам чрез Силуана, верного, как думаю, вашего брата, чтобы уверить вас, утешая и свидетельствуя, что это истинная благодать Божия, в которой вы стоите.

(Многие исследователи полагают, что Силуан, помощник Петра, написал это послание уже после смерти апостола. Можно датировать письмо более поздним временем, так как в послании указывается, что христианство уже распространилось в Малой Азии. Вероятно, послание было написано в конце I в. в Риме).

13 Приветствует вас избранная, подобно [вам, церковь] в Вавилоне и Марк, сын мой.

(Вавилон – иносказательно Рим).

14 Приветствуйте друг друга лобзанием любви. Мир вам всем во Христе Иисусе. Аминь. (Первое соборное послание св. апостола Петра состоит из 5 глав. Целью послания является задача подготовить первых христиан, главою которых был Петр, к грядущим гонениям. Вероятно, послание было написано в Риме, который иносказательно называется Вавилоном, этим нарицательным именем всякого безбожного города, во времена гонений на христиан при императоре Нероне, в 64 г.

н. э.).

3. Второе соборное послание святого апостола Петра

1 Симон Пётр, раб и Апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа: (Симон – еврейское имя, а Пётр – греческое, двойное имя, первое для евреев, второе – для всех остальных).

2 благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего. (Утверждение двоицы: бога-отца и бога-сына).

3 Как от Божественной силы Его даровано нам всё потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, (Всё, мол, от бога и его сына).

4 которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью: (Всё, мол, от бога и его сына).

5 то вы, прилагая к сему всё старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, (Всё, мол, от бога и его сына).