Миропонимание. Что решают деньги

Малейший страх моментально вызовет сомнения, которые, в свою очередь, вызовут преломление любви, преломление творческого процесса, которое можно назвать и другим словом – рабство. А рабство является основой другого слова – работа.

Так сколько же людей на земле, работая, в состоянии улучшать среду обитания? Ведь, мы сказали, что таким процессом может заниматься только творческий человек, но никак не раб. Только человек, обладающий свободой, может в любви творить жизнь на земле. Любовь у раба замещается исключительно страхом.

Для того чтобы такого человека заставить что-либо делать, его хозяин обязан инициировать рабочий процесс, который у творческой личности начинается с любви, а у раба начинается со страха. Любое действие раба побуждается страхом со стороны начальника, поэтому в его основе лежит принуждение вместо любви.

Так чем же занимаются, в таком случае, люди работающие? Вот в чем вопрос вопросов.

Мы часто можем явно наблюдать как патологический, практически, беспричинный страх катастрофически меняет психологию человека до такой степени, что он перестает быть не только творцом, но начинает вредить окружающей среде.

И явным доказательством является состояние нашей окружающей среды, когда речь идет не об улучшении мира, а об обычном выживании человечества. И явно, что некие силы как бы подталкивают человека в пропасть загрязнения окружающей среды. А с другой стороны, чистят эту окружающую среду. В такой ситуации человек оказывается заложником собственных нечистых помыслов.

В чем же заключается эти самые нечистые помыслы? А они заключаются в том, что человек эгоистично дает жизнь тому, чему хочет дать жизнь, а у всего другого, что его окружает, ее отбирает. Если у него есть элемент неабсолютной любви, то есть человек как бы избирательно что-то любит, а что-то не любит, то сразу же возникают нечистые помыслы. И человек прекращает творческий процесс и превращается в другое существо – ущемляющего права другого. Неважно кого – даже атома.

От внутреннего состояния человека, от его помыслов и только от его помыслов зависит, в каком мире мы будем жить завтра.

Часто человек ссылается на обстоятельства, которые привели его к каким-то последствиям негативного характера. Но мы понимаем, что никаких последствий быть в принципе не может, если мы сами этого не захотим. Есть, так называемые, слабые, в смысле творчества, места, которые мы благодушно себе прощаем. Мы говорим, что человек слаб от природы, его вынудили, так вышло.