Не просто слепая вера

Особую важность в методе избавления человека от власти диавола и закона жизни в мире, где сатана является князем его, являет собою избрание Всесильным Авраама и заключение с ним Своего Завета. Вне всякого сомнения, Творец неба и земли и всего сущего в мире не имеет нужды в подотчётности Своих действий пред сотворённой Им тварью, включая и мир духовных существ.

Вместе с тем, наделив свободой воли разумеющих своё положение существ, Господь Бог как бы ограничил Себя в отношениях с имеющими свободу воли существами пределом их воли, предоставив им возможность жить и развиваться по своему усмотрению.

Даровав свободу воли существам, Всесильный наделил их мудростью и разумом, дабы на основании их эти существа устраивали в мире благо своего существования.

Поскольку человек по своему недопониманию последствий от нарушения заповеди о плодах и праздному любопытству оказался во власти диавола, то теперь Господь может использовать человека в Своих целях лишь при условии его согласия служения Богу.

Что, собственно, и произошло в моменте избрания Авраама и заключения с ним Завета о служении Всемогущему.

Надо заметить, что переход Авраама от одного господина его жизни к другому совершился не просто на словах (как некоторые полагают, что избавиться от власти диавола можно без жертвы, лишь искренне раскаявшись), но при пролитии крови и лишении жизни тварей, исполнивших роль жертвы за смену господина своей жизни. Только после совершения «искупительной» жертвы и волеизъявления Авраама Господь обрёл право называть его Своим рабом.

Право называться народом святым, избранным Всевышним, потомки Авраама имеют лишь при условии соблюдения заповедей Божиих в своей жизни.

Поэтому всякий раз, когда народ Израиля отходил от исполнения этих заповедей, Господу приходилось, в качестве искупительной жертвы предоставлять диаволу право владеть благополучием и жизнью Своего народа. Свидетельством власти диавола над избранным народом являлись междоусобные распри колен евреев, разорение и пленение их языческими народами.

Иногда, правда, Господь, сжалившись над Своим строптивым народом, отдавал в качестве искупительной жертвы диаволу другие народы.

У пророка Исаии находим, где Господь говорит: «Ибо Я – Господь, Бог твой, Святой Израиля, Избавитель твой. В выкуп за тебя отдал Я Египет, Куш и Севу – взамен тебя. Так как дорог ты в очах Моих, почтён ты был, и возлюбил Я тебя, отдал людей за тебя и народы – за жизнь твою». Йешаягу 43.3,4.