На нашем сайте вы можете читать онлайн «Скорая религиозная помощь. Том 2. Соборная Благая Весть». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Скорая религиозная помощь. Том 2. Соборная Благая Весть

Дата выхода
22 февраля 2017
Краткое содержание книги Скорая религиозная помощь. Том 2. Соборная Благая Весть, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Скорая религиозная помощь. Том 2. Соборная Благая Весть. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Дамир Миннихазиевич Садыков) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Предлагаю уважаемому читателю, дополненную сведениями из канонизированных и неканонизированных источников, очищенную от языческих плевел, «Соборную Благую Весть».
Скорая религиозная помощь. Том 2. Соборная Благая Весть читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Скорая религиозная помощь. Том 2. Соборная Благая Весть без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
9 Кто имеет уши слышать, да слышит!
(Мф. 13:18) Выслушайте же значение притчи о сеятеле. 19 К слушающему слово о Царстве Небесном и не разумеющему, приходит соблазн и похищает посеянное в сердце его. Вот кого означает посеянное при дороге. 20 А, посеянное на каменистых местах, означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его. 21 Но не имеет в себе корня и непостоянен. Когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. 22 А, посеянное в тернии, означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение имущества, заглушает слово, и оно бывает бесплодно.
(Мф. 13:31) Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своём. 32 Которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы и укрываются в ветвях его.
33 Царство Небесное подобно закваске, в которую женщина положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.
(Мф. 13:37) Сеющий доброе семя, есть Сын Божий. 38 Поле, есть мир. Доброе семя, это Сыны и Дочери Царства Божьего, а плевелы – сыны лукавого. 39 Враг, посеявший их, есть дьявол. Жатва, есть кончина века, а жнецы суть Святые Духи Божьи. 40 Как собирают плевелы и огнём сжигают, так будет при кончине века сего. 41 Пошлёт Сын Божий Святых Духов Своих.
44 Ещё подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нём идёт и продаёт всё, что имеет, и покупает поле то. 45 Ещё подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, 46 который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошёл и продал всё, что имел, и купил её.
47 Ещё подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, 48 который, когда наполнился, вытащили на берег, и хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.
(Мф. 13:52) Поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, выносящему из сокровищницы своей новое и старое.
(Мф. 15:3) Почитайте отца и мать. И, злословящий отца или мать, смертью да умрёт.
(Мф.





