Душевный разговор. Диалог с Л. Н. Толстым

 Путин, сегодня российское общество испытывает явный дефицит духовных скреп: милосердия, сочувствия, сострадания друг к другу, поддержки и взаимопомощи, и подчеркнул, что ему больно об этом говорить.

Слова о деградации духовности в государстве были верные, но что власть сама понимает под духовностью и каковы причины дефицита ее, понять трудно.

Вы много в своих писаниях посвятили исследованиям сути человеческой жизни и духовности, как основы ее, и я просил бы вас поделиться вашими выводами о сути и определении понятия духовности применительно к мирской жизни людей.

Л. Толстой. Человек есть соединение двух начал: животного, телесного и разумного, духовного. Движение жизни совершается в животном существе, оно движет жизнь свою и продолжает ее в дальнейших поколениях; разумное, духовное существо направляет это движение. Если нет разума в существовании, то жизнь идет в нас по предназначенному ему направлению, как в животном, растении; но как скоро в животном появился разум, он должен руководить жизнью, проявляя, образовывая какую-то другую жизнь – высшую, духовную.

Если же разум следует не на направление животной жизни, как это делают люди, впадающие в соблазны, то нарушаются движения животной жизни.

Само собой разумеется, что заблуждения некоторых людей не могут нарушить течение жизни и что эти заблуждения приносят свои плоды в общей экономии жизни; но эти заблуждения погибельны для тех людей, которые отдаются им.

Для разумного существа, связанного с животной жизнью, есть только два пути: путь следования разуму, подчинения ему своей животной природы, путь радостный, дающий сознание жизни вечной и радости этой жизни.

И путь подчинения разума животной природе, употребление его на достижение животных целей – путь гибельный.

Истинная разумная жизнь состоит в том, чтобы признавать причиной своих поступков духовное, и этим началом руководствоваться в жизни. Духовное руководит телесным, а не наоборот. И поэтому, чтобы изменить свое состояние, человек должен работать над собой в области духовной, а не плотской.

Влекомый истиной. Вы утверждаете, что духовное, разумное руководит телесным. Да, человек, в отличие от животных, признан разумным существом. Но то, что происходит в жизни людей всего мира, в основе своей разумным признать невозможно. Ведь бесконечные войны и взаимоуничтожение друг друга из-за власти, богатства, ненависти свидетельствуют о том, что животное, звериное подавляет духовное.