Философия на «отлично»

Они, например, ссылались на разнообразие наших состояний (так, будучи больны и будучи здоровы, мы познаем по-разному) и на влияние перспективы, места, откуда мы рассматриваем предмет. Помимо этого, они говорили, что нет первых очевидных принципов (иначе мы все рано или поздно пришли бы к одной философии), а если нет согласия в основаниях, то невозможно согласие и в следствиях. Аргументы скептиков в отношении недостоверности нашего познания неоднократно использовались последующими философами в целях критики догматических учений – учений, в которых некоторые положения получали статус безусловных истин.

Глава 2. Философия Средних веков и эпохи Возрождения

1. Философия Средних веков

Прочитав этот параграф, вы узнаете:

1) основные идеи главного представителя патристики – Августина (о времени, мире, предопределении и истории);

2) главные черты философии схоластики, в целом, и философии Фомы Аквинского, в частности;

3) с чем был связан кризис схоластики и главные положения ее критики Оккамом.

В средневековой философии обычно выделяют два главных периода – патристику (II – VII вв. н.э.) и схоластику (VIII – XIV вв. н.э.). Под патристикой понимают учение отцов церкви, т.е. людей, благодаря которым формировалась и систематизировалась христианская догматика. Среди них особое место занимали Ориген (около 185-около 254), Василий Великий (около 330—379), Григорий Богослов (329—389), Григорий Нисский (около 335-около 394) и Августин (354—430).

Иногда выделяют отдельно этап апологетов (II – III вв.), иногда его считают этапом ранней патристики. Апологеты (Климент Александрийский, Тертуллиан) заложили основы средневекового мировоззрения, защищая христианскую веру от критики язычников. Схоластика – период, когда главной задачей философии было создание научного богословия. Представители классической схоластики (XII – XIII вв. н.э.; Альберт Великий (ум. 1280), Фома Аквинский (1225—1274), Дунс Скот (1266—1308)) опирались в решении этой задачи на труды древнегреческого философа Аристотеля, пытаясь соединить его взгляды с главными идеями христианской теологии.

Анализируя основные идеи патристики, остановимся на учении ее главного представителя – Августина. Сочинение Августина «Исповедь» – один из примеров жанра философской автобиографии, которую кратко можно охарактеризовать как историю пути к вере.