Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков

]

Карповсково ключя

привезли ржы 81[226 - В ркп. написано по стертому.] четь с осминою и 3 черпки[227 - В ркп. вписано над строкой тем же почерком.], [228 -

В ркп. вписано на верхнем поле под знаком вставки – крест в круге.]

а недомеру у чети по черпку, итого 11 четий с осминою и с черпком

.

[229 -

В ркп. текст написан тем же почерком на приклеенном листе поверх ранее написанного текста.]

Да тутановсково ячмени 16 четий с осминою и с третником, а недомеру у чети по третнику, итого 3 чети и 2 третника.

Да семеновсково ячмени 16 четий с полуосминою, а недомеру у чети по черпку, итого 2 чети с полуосминою. И обоего ячмени тутановсково и семеновсково 32 чети с осминою и с полуосминою и с третником, а недомеру 5 четий с полуосминою и 2 третника

.

Генваря в 17 день по грамоте старца Иева да старца Дементьяна ис села Семеновсково привезли овса 311 чети с осминою, а недомеру 44 чети, у чети по черпку, сыпано на огород овса 87 четий 3 черпки.

Того же месяца в 17 день по грамоте старца Иева да старца Дементьяна Семеновсково села ис Тутановсково ключя привезли овса 72 чети, а недомеру у четверти по полуосмине, итого 24 чети.

//

(л. 29) И всего ис Семеновсково и с приселки привезли хлеба ржы 367 четий с третником, а недомеру у всее ржы 57 четий с осминою и 2 третника, да пшеницы 2 чети с черпком, а недомеру у пшеницы 3 черпки, ячмени…[230 - Текст на слове ячмени обрывается.]

Архив СПбИИ РАН. Кол. 260. Оп. 2. Д. 13. Л. 1–29.

Подлинник.

№ 3

1605 г. ноября 19–1606 г. июля 1. – Книга записи хлеба, доставленного из сел в Кирилло-Белозерский монастырь.

(л. 1) Книги приходные 114-го году ис сел хлебу[231 - В ркп. л. 1 об. чистый.]. //

(л. 2) Лета 7114-го году месяца ноября в 19 день. По благословению государя отца нашего игумена Селивестра и по приговору соборных старцов память житнику чернцу Паисее Кирилова монастыря. Принимал ис сел оброчной, и приполонной, (и) испольной, и четвертной, и пустотной хлеб в оброчную в монастырскую меру, и околомонастырские пашни приполонново, и четвертново, и пустотново хлеба, и что взято на околомонастырных крестьянех оброчново хлеба.

По грамотам старца Иосифа Монастырева ис села с Колкачя и с Милубодова привезли оброчные ржы 42 чети с осминою и пол?2 черпка, да приполонные ржы 30 четий, четверътные ржы 5 четий. И обоего оброчные, и приполонные, и четвертные ржы // (л. 2 об.) 77 четий с осминою и пол?2 черпка.