На нашем сайте вы можете читать онлайн «Трудные тексты Библии. Сборник экзегетических статей». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Трудные тексты Библии. Сборник экзегетических статей

Дата выхода
19 августа 2016
Краткое содержание книги Трудные тексты Библии. Сборник экзегетических статей, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Трудные тексты Библии. Сборник экзегетических статей. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Павел Александрович Бегичев) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Эта книга представляет собой сборник разрозненных экзегетических статей, которые автор публиковал в своём блоге с 2013 по 2014 годы под общим тэгом «Трудные тексты Библии». В книге вы найдёте для себя ответы на трудные вопросы, касающиеся толкования текстов Священного Писания.
Трудные тексты Библии. Сборник экзегетических статей читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Трудные тексты Библии. Сборник экзегетических статей без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Скудные упоминания об этом факте в Священном Писании только подогревают интерес.
Сегодняшний наш текст – одно из таких редких свидетельств.
А «восшел» что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли? (Еф.4:9)
…?????? ??? ?? ???????? ???? ??? ???
Формулировка вопроса
Традиционно, говоря о сошествии Христа в ад, люди задают также вопрос: А зачем Он это делал?
Тут одни говорят, что просто для того, чтобы провозгласить там Свою победу над смертью, иные считают, что Господь вывел из Шеола души ветхозаветных праведников.
В исследуемом нами тексте ответа на вопрос «зачем?» не содержится. На первый взгляд даже не ясно, что именно там имеется в виду…
Если буквально переводить фразу с греческого, то там сказано, что Христос сошел в «более нижние» (звучит коряво – но иначе не передается сравнительная степень прилагательного) места земли. Причем, слова «места» в некоторых рукописях нет. И тогда текст читается так «сошел в нечто, что ниже земли».
Поэтому мы сформулируем вопрос проще: Что такое преисподние места земли в послании к ефесянам 4:9?
Возможные варианты толкования
1. Речь идет о воплощении Христа. А фраза «места земли» – это родительный падеж приложения.
Согласно этой точке зрения Христос просто спустился на землю. Земля – более низкое место, чем небеса. Чисто грамматически такой вариант перевода действительно возможен: «… сошел в более низкие места, а именно на землю».
Такое понимание свойственно большинству современных толкователей.
Однако такая точка зрения противоречит некоторым деталям из контекста, о которых мы поговорим ниже.
2. Речь идет о могиле. А фраза «места земли» – это разделительный родительный падеж (партитивный генитив).
Разделительный родительный падеж слова «земли» указывает на некое целое, частью которого является словосочетание «преисподние места». Преисподние места, которые есть часть земли. Грамматически такое предположение наиболее вероятно.
Сторонники этой точки зрения главным своим аргументом считают параллельное место в 62 псалме, 10 стихе. Там используется почти такая же конструкция: «А те, которые ищут погибели душе моей, сойдут в преисподнюю земли». (Пс.62:10).





