Свет Египта, или Наука о звездах и о душе

Прежде чем какая-нибудь сила может где-нибудь проявится, она должна иметь точку соприкосновения, или какое-нибудь соотношение с предметом и местом своего проявления, или, другими словами, – и как это было установлено относительно электрического тока, – место и объект феномена должны быть приготовлены для того, чтобы сила могла проявить себя. А это показывает необходимость для объективного мира быть совершенным сокращением миров высших и содержать в себе все их скрытые свойства, чтобы явить себя как объективное следствие внутренних субъективных причин; т.

 е. что семь творческих принципов, как силы слепые и бессознательные, суть причинные миры, тогда как объективные миры природы – не более чем их следствие. Если бы это не было так, то совершенная эволюция материи была бы не возможна, потому что никакая сила, никакое состояние, никакой субъективный принцип не может воздействовать на объективную форму, если в этой форме не находятся частицы этого принципа. Для большей ясности продолжим еще наши рассуждения: человек в своем физическом теле есть совершенное сокращение планеты, на которой живет, тогда как миры небесные, причинные, находят себе совершенное выражение в его душе. Сами же эти миры ‹небесные› суть только более высокое и более внутреннее выражение не только физического организма человека, но и планеты, давшей ему рождение. Из чего очевидно, что как миры причин, так и объективные миры следствий получили свое происхождение от одной и той же причины духовной. Поэтому мы видим, как чудно гармонична природа даже в своих самых тайных частях. Она создает всякую «вещь» в зависимости от другой какой-нибудь вещи, а потому все вещи взаимно зависят одна от другой. Эволюция зависит от инволюции, объективное от субъективного, и человек зависит от планеты. Все содержит в себе семь одних и тех же вечных принципов: субъективное в своих невесомых эссенциях, объективное в своих твердых, жидких и газообразных. Человек – медиум духовноматериальный и пункт соприкосновения двух великих миров – содержит семь минеральных качеств в своем теле и семь их магнетических реакций в одилической сфере своей души. И только в этом скрытом смысле мы можем понимать оккультную аксиому древних: «Человек есть Микрокосм, мир в самом себе».