Антиохийский и Иерусалимский патриархаты в политике Российской империи. 1830-е – начало XX века

Базили – публицист, ориенталист и консул – положил начало славной дипломатической династии: его сын, Александр Константинович, был директором Первого (бывшего Азиатского) департамента (1897–1900 гг.), а затем старшим советником МИД (618, с. 207). Внук Константина Михайловича Николай Александрович пошел еще дальше деда и отца в своей дипломатической карьере. Став вице-директором канцелярии министра Сазонова, Н.А. Базили вошел в узкий круг доверенных министру лиц. С началом Первой мировой войны при Ставке Верховного Главнокомандующего была образована Дипломатическая канцелярия, вице-директором которой Сазонов назначил своего конфидента Н.

А. Базили (747, т.1, с. 559–560).

Отец Порфирий (Успенский) являлся профессором богословия, церковного права и церковной истории Ришельевского лицея в Одессе. Перед командированием в Иерусалим он служил настоятелем посольской церкви в Вене.

В 1938 г. эта работа была издана в Великобритании на английском языке в переводе С. Н. Спиридона (814, с.

63).

Халиль ас-Сакакини окончил начальную православную школу, а затем православную семинарию при монастыре Святого Креста Иерусалимского патриархата. В 1909 г. он основал в Иерусалиме школу ад-Дустурийя.

«Ответ» Муравьева опубликован в 103-м выпуске Православного Палестинского Сборника в 2005 г.

Досифей (1641–1707), с 1669 г. – патриарх Иерусалимский.

В своем сочинении сирийский церковный историк использует материалы русских и западных источников.

В конце каждой части трехтомника приводится список патриархов Антиохийского престола.

Карен Армстронг в течение семи лет (до 1969 г.) служила монахиней в одном из орденов Римско-католической церкви.

Глава II

Христианские общины в этноконфессиональной системе сиро-палестинских провинций Османской империи

В середине XV века существование Восточной Римской (Византийской) империи оказалось под угрозой. Для ее жителей «Новый Рим» – Константинополь – воспринимался как символ несокрушимости императорской власти.

Подданные византийского императора (василевса) – «ромеи»

– не хотели верить в то, что их столица с величайшей христианской святыней – собором Св. Софии

– может достаться наступавшим с востока туркам-османам. В 1453 г. последний византийский автократор (греч. «самодержец») Константин XII Палеолог Драгаш (1448—† 29 мая 1453 гг.)

, отклонивший предложение султана Мехмеда II Фетиха (Завоевателя) (1451–1481 гг.