На нашем сайте вы можете читать онлайн «Ожерелье мудрости». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Книги по философии. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Ожерелье мудрости

Автор
Жанр
Дата выхода
04 апреля 2016
Краткое содержание книги Ожерелье мудрости, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Ожерелье мудрости. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (А. Н. Стуков) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
В этой книге сделана попытка систематизировать различного рода изречения и цитаты таким образом, чтобы каждое последующее высказывание было смысловым продолжением предыдущего — подтверждало, оспаривало или иллюстрировало его. Основная идея книги — объединить в смысловой последовательности мысли людей разных стран и эпох, знаменитых и неизвестных, представить их как единое целое.
Ожерелье мудрости читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Ожерелье мудрости без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Не невозможно сказать, что некоторые, и притом высочайшие духовные просветления недостижимы без предварительной униженности; что некоторые «духовные абсолютности» так и остались навеки скрыты от тех, кто вечно торжествовал, побеждал, был на верху.
Как груб, а посему и как несчастен Наполеон… После Иены он был жалчее, нежели нищий-праведник, которому из богатого дома сказали – «Бог даст.» [Василий Розанов]
Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе. [Книга Притчей Сломоновых. Гл.
Сеется в унижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе. [Первое послание к Коринфянам святого Апостола Павла. Гл. 15:43]
Ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится. [Евангелие от Матфея. Гл. 23:12]
Потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. [Первое послание апостола Петра. Гл. 5: 5]
Праведники – это те, кто считает себя грешниками, а истинные грешники – это те, кто считает се6я праведниками, чувствуют себя хорошими людьми.
Неоднократно сталкивался в Каббале с выражением: если пришло человеку время поднятия на новую ступень духовности, более высокую, если готов и дозрел, то прежде всего ему надо сойти вниз, спуститься с прежних. [Эли Люксембург]
Земледельцы охотнее смотрят на те колосья, которые к земле клонятся, нежели на те, которые вверх торчат. [Плутарх]
Глава 2.5. Не хвали человека за красоту его и не презирай некрасивого
Не хвали человека за красоту его и не имей отвращения к человеку за наружность его.
Не хвали человека за красоту его и не презирай некрасивого. [Шимон Бен Сира]
Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного. [Евангелие от Матфея. Гл. 18: 10]
Ибо, кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет к славе Отца Своего со святыми Ангелами.
Можно предположить, что Пётр не столько испугался (свое бесстрашие он только что доказал), сколько постыдился своего Учителя, схваченного, как презренный преступник, постыдился своего провинциального галилейского произношения, постыдился быть не как все во дворе первосвященника. Человеческий, слишком человеческий корень этого стыда вскрыл Гёте. Он утверждал, что в истории человечества наблюдаются три религии.











