Третье время

Теперь он уже был совершенно уверен в том, что с ним говорил Господь, что это Он ведет его по жизни и что через него Илия пророчествует миру.

У Рохаса открылся дар ясновидения. Во время божественных посланий он пребывал в экстатическом состоянии и передавал их простыми, прочувствованными словами, в нем уже не было прежней робости. С невероятным умением (мастерством) он обращал свои необычайные способности и свою несокрушимую волю на службу Богу и людям. Он не боялся трудностей и был готов к любым жертвам, чтобы указать всем путь к истинной духовности.

С огромным воодушевлением он отстаивал исключительную важность «богатства духа», то есть необходимость развивать духовность, что многим казалось совершенно необычным, а ведь на самом деле именно это и есть человеческая суть. Он боролся за свободу духа, отражая нападки многих противников. Он боролся за свободу совести, поскольку был убежден в том, что вера есть Божественный дар. Он боролся за свободу мысли, потому что только так можно обрести истинные знания.

Он принял на себя ответственность, ясно осознавая границы своего духовного дара; он чувствовал ответственность перед Богом и своими собратьями за их нужды. Он трудился каждодневно, со смирением и всегда бескорыстно.

Очень важно, что первое задание избранника состояло в том, что он должен «лечить» не только тело, но и душу. Итак, Рок занимался в основном целительством, и именно это принесло ему известность и внимание общественности. Он лечил на редкость успешно, к нему приходило много народа, и однажды его вызвали в мэрию, поскольку власти хотели удостовериться в его исключительном даре.

Их интересовало, каким образом он лечил: при помощи технических приспособлений, на основе научных знаний или как-то иначе.

Представ перед судьей, Рок не колеблясь, серьезно и уверенно заявил, что не обладает научными познаниями и не имеет никакого медицинского образования. Он действует только благодаря Высшей силе и считает себя самым скромным из Ее инструментов.

Вскоре он открыл первый общинный дом, где были посвящены первые предстоятели: 12 мужчин и 12 женщин.

Там же впервые были проведены освящения печатями. 1 сентября 1866 года были названы семь человек, которым поручено возглавить семь общинных домов, они символизировали семь печатей, в соответствии с дарами, которыми они обладали. В тот день Рок Рохас поведал собравшимся о Божественном послании, являющемся частью Единого Завета, в который входят скрижали Моисея, заповеди Иисуса и пророчества Илии.