Русский хронограф. От Рюрика до Николая II. 809–1894 гг.

Впервые упомянуто Гродно (Городен) – город, ставший столицей Черной Руси– территории Верхнего Принеманья.

Святой благоверный князь муромский Константин, сын Святослава Черниговского и внук Ярослава Мудрого, сам выпросил у отца Муром, населенный язычниками. Приблизившись к городу, он послал вперед сына своего Михаила, но посольство имело печальный исход – Михаил был убит язычниками. Однако когда Константин подступил к городу с войском, горожане смирились и согласились принять князя. На месте убиения сына Константин воздвиг Благовещенскую церковь.

Княгиня Ефросинья, внучка князя Всеслава Полоцкого, ставшая монахиней, основала Спасский монастырь в Полоцке.

1129 год

Набег половцев. Однако переяславльский князь Ярополк перехватил степняков и разгромил на берегу реки Удая.

? 14 апреля. Пасха.

Полоцкие князья отказались принять участие в совместном походе русских князей на половцев. В наказание шестерых князей полоцкой ветви – трех Всеславичей с племянниками выслали в Византию.

Княжить в Полоцке был посажен Изяслав, сын Мстислава.

* Прославление Муромской-Рязанской иконы Пресвятой Богородицы.

Кончина святого благоверного князя Константина Муромского, обратившего в христианство язычников Мурома. Память – 12 апреля.

1130 год

? 30 марта. Пасха.

«Отвержеся епископьи» епископ Иоанн.

Поход Всеволода, Изяслава, Ростислава Мстиславичей на чудь. «Самих врагов перебили, хоромы пожгли, жен и детей привели домой».

1131 год

? 1 января. В Новгород прибыл святитель Нифонт – новый епископ Новгородский, в прошлом инок Киево-Печерского монастыря, строгий поборник церковного благочестия. Начало 25-летнего святительского служения. Память – 21 апреля и 8 апреля.

? 19 апреля. Пасха.

Поход Мстислава на Литву. Князь привел в Киев множество пленников, часть которых продали, а часть расселили по деревням.

Скончался преподобный Тимофей, игумен Киево-Печерский, в Дальних пещерах почивающий. Память – 28 августа.

Появление на Руси Владимирской иконы Божией Матери. Из Константинополя в дар святому благоверному князю киевскому Мстиславу присланы две иконы Пресвятой Богородицы. Одна из них, написанная евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовал Господь Иисус Христос. Эта икона войдет в историю Руси как Владимирская икона Божией Матери.