2012. Год Апокалипсиса

Каждое из чисел недели имело своим покровителем одного из тринадцати небесных богов, по-видимому, тех же, которые были покровителями «двадцатилетий».

Комбинация 13-дневной недели и двадцать названий дней дает 260-дневный цикл, так как название дня повторяется с тем же числом недели через 260 дней (т. е. через тринадцать двадцатидневных месяцев). 260-дневный цикл играл большую роль в ритуальном календаре. Началом его считался день 1 Имиш. В определенные дни цикла выполнялись обряды, связанные с огнем:

3 Чикчан – 3 Ок – 3 Мен – 3 Ахав – «зажигальщик несет огонь».

10 Чикчан – 10 Ок – 10 Мен – 10 Ахав – «зажигальщик разводит огонь».

4 Чикчан – 4 Ок – 4 Мен – 4 Ахав – «зажигальщик раздувает огонь».

11 Чикчан – 11 Ок – 11 Мен – 11 Ахав – «зажигальщик гасит огонь»[44 - Кнорозов Ю.В. Указ.соч. С. 30.].

Несет… разводит… раздувает… гасит… Огонь – фактор жизни, огонь – спасение жизни, огонь – верный друг жреца-прорицателя, который видит будущее в огненных лепестках… Но майя не были бы майя – не только одной из самых загадочных цивилизаций, но и обществом, интеллекту которого можно завидовать и сейчас.

И вот – свидетельство.

«Из сохранившихся текстов известно, что древние майя имели также особый лунный календарь. Лунный месяц имел либо 29, либо 30 дней (соответственно наблюдаемым фазам луны). Дни лунного месяца обозначались числами, причем первый день (как и в двадцатидневном месяце) не имел числа.

Шесть лунных месяцев составляли лунный полугод, после чего опять шел первый лунный месяц.

Майя употребляли различные лунные календари, в зависимости от того, «какая лунная дата считалась соответствующей начальной циклической дате эры майя (4 Ахав 8 Кумху)». После этого во всех городах «примерно 70 – 100 лет употреблялся единый лунный календарь, тождественный с календарем Копана (город, один из центров цивилизации майя).

Затем единая система была нарушена. Некоторые города, в частности Киригуа, вернулись к прежнему лунному календарю»[45 - Кнорозов Ю.В. Указ.соч. С. 31.].

В источниках колониального периода лунный календарь не фигурирует, хотя есть указания на то, что в XVI веке, наряду с 20-дневными месяцами, были известны и 30-дневные. Счет дней в этих месяцах начинался с новолуния.