Священное опьянение. Языческие таинства Хмеля

Добрые напитки достанутся и тем, кто вкушает блаженство в чертоге по прозванию Бримир. Он стоит на Окольнире», – повествует Снорри Стурлуссон в «Младшей Эдде» о посмертной судьбе «праведных» людей.

Заметим, что обе Эдды, свидетельствуя о божественном происхождении опьяняющих напитков, тем не менее, разделяют питие как священнодействие и пьянство.

В «Речах Высокого» от имени Одина неоднократно звучит предостережение тем, кто злоупотребляет хмельным напитком (пер. С. Свириденко):

11. Лучший запас на дорогу для странника —

Смысла запас и ума.

А всех хуже тот делает, кто, до ухода

Пива напившись, пустится в путь.

12. Пользы для смертных от пенного пива

Меньше, чем многие мнят;

Чем больше ты выпьешь, тем меньше ты можешь

Собственным духом владеть.

13. Птица забвенья парит над пирами:

Разум у пьющего крадет она.

Перья той птицы меня осеняли,

Когда я у Гуннлод сидел.

14. Был опьянен, отуманен был хмелем

В доме у мудрого Фйалара я.

Всех тот счастливей, кто с ясным рассудком

С пира прибудет к себе…

19.

 Мед пить ты можешь, но пей его в меру;

Молчи, или дельные речи веди.

Никто не сочтет тебя неучем, если

Рано отправишься спать.

136. Лоддфафнир, слушай, последуй совету!

Он прок принесет, если примешь его.

На пользу себе ты исполнишь его.

Если ты охмелел, исцеляйся землею.

От земли хмель минует, болезнь от огня…

Один, конечно же, знает, о чем говорит, ведь именно он – первейший добытчик и податель медов.

Собственно, именно из речей Высокого мы и узнаем, как он вернул богам (то есть каким именно способом выкрал) мед у инеистых великанов – хтонических персонажей германо-скандинавской мифологии. Один пробуравил скалы крепости турсов и проник сквозь отверстие в облике змея, а после соблазнил хранительницу волшебного напитка, чем по своему обыкновению и похваляется. При этом он сумел поглотить весь напиток, а после принести его в образе орла в обитель богов:

105.

 Гуннлод в чертоге златом угостила

Медом заветным меня;

Деве воздал я недоброю долей

За преданность верной души,

За любовь и заботу ее.

106. Насладился напитком я, добытым

хитростью.

Мало тому недоступно, кто мудр!

Так Одрерир в Асгард от турсов попал,

В чертог Властелина земли.

107. Сомневаюсь, чтоб выбрался я невредимым

Из земли исполинов тогда

Без поддержки от Гуннлод, красавицы доброй,

Что лежала в объятьях моих.