Искусство и космотехника

Лукьянова // Конфуцианское «Четверокнижие» («Сы Шу»). [Текст адаптирован, чтобы соответствовать переводу Дж. Легга, используемому автором. – Прим. ред.].

???????????????????????????? ????????????????????????????????????? ?????????????

«Еще не проявленное» (вэй фа, ??) и «уже проявленное» (и фа, ??) – два ключевых термина для понимания неоконфуцианской практики. Я еще вернусь к ним позже.

63

См. англ. пер.: The Chinese Classics. Vol. 1 / trans. J. Legge. Oxford: Clarendon, 1893. Р. 384–385.

 – Прим. ред.

64

Li Zehou. The Chinese Aesthetic Tradition. P. 34–35: ?????????? ??????????????????????????????????? ?????????????????????????????????? ?????????????????????????????????? ???????????????????????

65

Понятие китайской эстетики, которым обозначают естественность произведения искусства, в которой сокрыта его внутренняя сила, чувственность и эмоциональность. Отдельно можно обратить внимание на второй иероглиф, понятие дань, ? (букв. пресный, безыскусный), которым характеризуется подлинное искусство и его возвышенная простота.

В определенном смысле эта «умеренность» отражается и в написании этого знака, который состоит из графем «огонь» и «вода». – Прим. ред.

66

Синь, ? (варианты перевода: сердце, разум, сознание, психика, субъект, дух), – одна из основных категорий китайской философии, описывающая «сердцевину» любой вещи (в т. ч. человека), в которой сосредоточены психические и когнитивные способности, чувства, разум, воля и т.

 д. – Прим. ред.

67

Имеется в виду неоконфуцианская школа синь-сюэ, ??, основополагающей идеей которой было представление о тождестве сердца и космического принципа ли, вследствие чего предполагалось, что человеческое сердце совпадает с миром и составляет одно целое с природой и вещами, преодолевая противоестественную разделенность мира на субъекта и объект. – Прим. ред.

68

Ibid. P. 243–261.

69

Цит. по: Хайдеггер М. Ницше.

Том 1. СПб.: Владимир Даль, 2006. С. 219. [Здесь и далее в ситуациях, когда автор цитирует не первоисточник, а иное издание, при наличии перевода последнего мы так же цитируем его. – Прим. ред.].

70

Там же. С. 210, курсив мой [текст адаптирован: слово augmentation по аналогии с augmented reality и др. словосочетаниями мы переводим как «дополнение», чтобы передать закладываемый автором оттенок. – Прим. ред.].

71

Шань-шуй, ?? (букв.