На нашем сайте вы можете читать онлайн «Етнографічні групи українців Карпат. Лемки». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Культурология. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Етнографічні групи українців Карпат. Лемки

Автор
Жанр
Дата выхода
01 февраля 2021
Краткое содержание книги Етнографічні групи українців Карпат. Лемки, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Етнографічні групи українців Карпат. Лемки. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Коллектив авторов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
«Етнографічні групи українців Карпат. Лемки» – науково-публіцистична праця, підготовлена досвідченими вченими відомого у світі академічного Інституту народознавства НАН України під керівництвом академіка НАН України професора Степана Павлюка. У цьому монографічному дослідженні відображено своєрідність буття лемків, ґрунтовним аналізом охоплено увесь спектр їхньої матеріальної традиційної культури – народне зодчество, одяг, харчування, основні й допоміжні заняття, промисли та ремесла тощо, а також духовну культуру з її обрядово-звичаєвим багатством вірувань від язичництва до християнства, традиційні знання, фольклор та ін.
Лемки, як одна з найпомітніших етнографічних груп українців, заслуговують на безумовне всебічне вивчення історико-соціального буття та культурної традиційності. Саме лемкам випала особливо важка доля через політичну ситуацію: бути уярмленими упродовж кількох століть не тільки одним окупантом, але й перебувати одночасно у складі декількох чужих держав, але не скоритися, не втратити своєї української самобутності, зберігши при цьому моральну велич і силу духу національного самоусвідомлення у найскладніших історичних випробуваннях.
Лемків і Лемківщину слід розглядати не у загальноприйнятому руслі як українську діаспору, а як українське зарубіжжя, населення якого продовжує жити на своїй історичній батьківщині, але в політичних умовах іншої держави.
Видання розраховане на наукових гуманітаріїв, а також усіх тих, хто цікавиться культурним багатством українського народу.
У форматі PDF A4 збережено видавничий макет.
Етнографічні групи українців Карпат. Лемки читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Етнографічні групи українців Карпат. Лемки без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
дослiдникiв, якi, поряд iз вивченням ii матерiальноi та духовноi культури, намагалися встановити ii розташування.
Необхiдно вiдзначити, що для встановлення етнографiчних меж розселення тiеi чи iншоi етнографiчноi групи окремого етносу необхiднi комплекснi дослiдження археологiв, iсторикiв, антропологiв, етнографiв, мовознавцiв, мистецтвознавцiв.
Пiсля загарбання Галицькоi Русi феодальною Польщею та Угорщиною, пiзнiше Словаччиною, населення етнiчних земель Лемкiвщини, що жило на окраiнi украiнських земель в оточеннi iнших народiв, впродовж всього перiоду пiддавалось полiтичному, духовному i фiзичному насильству i денацiоналiзацii.
Значна кiлькiсть дослiдникiв визначала межi Лемкiвщини тiльки на основi окремих компонентiв народноi культури: мови, одягу, архiтектури тощо, тому iх висновки не могли бути достатнiми для з’ясування цiеi проблеми. Тут теж потрiбно врахувати, що починаючи з XX ст.
Дослiджуючи етнографiчнi межi Лемкiвщини, нiхто не торкаеться питання про перегляд сучасних нацiональних кордонiв. А таке дослiдження е необхiдним для з’ясування iсторичного розселення лемкiв у минулому, якi впродовж столiть жили на цiй територii, зберiгаючи свою етнографiчну iдентичнiсть.
Найбiльш детально й аргументовано, але з деякими незначними неточностями, захiдну та пiвнiчну межу галицькоi Лемкiвщини, яка остаточно була i державним кордоном Галицькоi Русi з Польщею, дослiдив М. Кордуба. Захiдний кордон брав свiй початок з головного хребта Низького Бескиду (гора Камiнь) i проходив по руслi рiки Яселки i далi рiкою Яселкою, мiж Коросном i Поляною переходив через вододiл Вислоки-Вислiк i нижче села Бяложбеги – на русло Вислоки, а мiж Одрихонем та Браткiвкою – на пiвнiчний захiд, на праву притоку Вислока Високу i йшов аж до хребта Каменець.











