На нашем сайте вы можете читать онлайн «Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Зарубежная образовательная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології

Автор
Дата выхода
07 октября 2020
Краткое содержание книги Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Едмунд Гусерль) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
У першій книзі «Загальний вступ до чистої феноменології» твору засновника феноменологічної філософії Едмунда Гусерля «Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії» автор вперше концептуалізує феноменологію як трансцендентальну філософію. У цьому дослідженні він формулює і експлікує такі важливі феноменологічні поняття, як природна настанова, феноменологічна редукція, інтенційність тощо. Твір стане у пригоді дослідникам сучасної філософії, викладачам філософії, студентам філософських і гуманітарних факультетів і широкому колу гуманітаріїв, які цікавляться сучасною філософією та методологією пізнання.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Оскiльки тут феноменологiя мае бути обгрунтована як наука про сутностi – як «апрiорна» або, як ми також говоримо, ейдетична наука, потрiбно, аби всiм присвяченим самiй феноменологii зусиллям передував шерег фундаментальних роз’яснень сутностi та науки про сутностi, а також захист власного права пiзнання сутностей супроти натуралiзму.
Завершiмо це вступне слово маленьким термiнологiчним роз’ясненням. Як i в «Логiчних дослiдженнях», я, за змогою, уникаю виразiв a priori й a posteriori, а саме – через iхню неяснiсть i багатозначнiсть у загальному вжитку, як i через пiдозрiлi фiлософськi вчення, до яких вони вплетенi як поганий спадок минулого.
З огляду на оманливу багатозначнiсть, мабуть, не так погано стоять справи з виразами iдея та iдеал, але загалом усе ж таки досить погано, що менi дали вiдчути частi кривотлумачення моiх «Логiчних дослiджень».
Я також залюбки вiдмовився би вiд обтяженого небажаною навантагою слова реальне, якби мав вiдповiдну замiну.
Ще одна загальна заувага: оскiльки не годиться обирати штучнi вирази, якi цiлком випадають iз рамок iсторичноi фiлософськоi мови, а насамперед тому, що засадовi фiлософськi поняття не можна зафiксувати за допомогою чiтких дефiнiцiй, якi повсякчас можна iдентифiкувати завдяки безпосередньо доступним спогляданням; оскiльки iхнi остаточнi прояснення i визначення радше мусять вiдбуватися в довгих загальних дослiдженнях: тому часто неминучi комбiнованi способи мовлення, коли багато загальновживаних виразiв iз приблизно однаковим сенсом пiдпорядковуються термiнологiчному карбуванню окремого виразу.






