Вибрані твори

Брентано зберiгае часовий подiл iсторii европейськоi фiлософii на фiлософiю стародавню, середньовiчну i новочасну. У кожнiй iз цих епох вiн видiляе чотири етапи, а чотирикратне повторення щоразу тих самих етапiв становить, згiдно з ним, загальний закон iсторичного розвитку в царинi фiлософii.

Цi чотири етапи такi:

Перший етап е етапом розквiту i надiлений двома властивостями: по-перше, вiн е динамiчним i чисто теоретичним зацiкавленням фiлософськими питаннями; по-друге, застосуванням методiв, можливо не зовсiм досконалих, але завжди вiдповiдних дослiджуваним проблемам.

Пiсля цього першого етапу розквiту настають три перiоди занепаду, так що другий етап стародавньоi фiлософii, так само як i середньовiчноi та новочасноi, становить перший перiод занепаду, третiй етап – другий, четвертий етап – третiй перiод занепаду.

Отже, другий етап, який водночас е першим перiодом занепаду фiлософських наук, вiдзначаеться зменшенням i викривленням чисто наукового зацiкавлення, з яким опрацьовували фiлософськi питання пiд час першого етапу.

Фiлософiя починае слугувати практичним цiлям, а вiд цього потерпае сумлiннiсть i точнiсть дослiджень. Зате ширшi кола починають займатися фiлософiею, котра, наче рiчка, яка перед тим плинула тiсним, але глибоким руслом, тепер тече справдi широким рiчищем, проте стае мiлкою.

Третiй етап, який становить другий перiод занепаду, постае як реакцiя на другий етап. Бо фiлософiя, яку вже не тлумачать правильно, зневiрюеться у своiх силах; в цiй довiрi вiдмовляють, однак, не тiльки фiлософii, а й людському розумовi загалом; його вважають неспроможним набувати яке-небудь знання. Це етап скептицизму. Проте людство у тривалiй перспективi скептицизмом задовольнятися не може, адже, за словами Аристотеля, вiд народження всi люди прагнуть знань; отже, знову настае реакцiя проти третього етапу – проти етапу скептицизму.

Четвертий етап, який е цiею реакцiею, стае третiм, останнiм перiодом занепаду, найглибшого занепаду. Прагнення знань, затримане й на певний час приглушене скептицизмом, шукае швидкого заспокоення та з майже гарячковим поспiхом формуе новi фiлософськi погляди i системи.