На нашем сайте вы можете читать онлайн «Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Зарубежная образовательная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки

Автор
Дата выхода
27 сентября 2018
Краткое содержание книги Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Едмунд Гусерль) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
У творі «Досвід і судження» Едмунд Гусерль пропонує феноменологічне розуміння генеалогії логіки як походження форм судження з допредикативного досвіду. Він впроваджує поняття внутрішнього і зовнішнього горизонту досвіду, а також запропоновує специфічне феноменологічне розв’язання проблеми утворення загальних понять за допомогою концепції вільної варіації у фантазії. Розраховано на викладачів філософії, студентів філософських і гуманітарних факультетів, а також на широке коло інтелектуалів, що цікавляться сучасною онтологією, епістемологією і логікою.
Цим томом, що містить твір видатного німецького філософа ХХ сторіччя, засновника феноменологічної філософії Едмунда Гусерля «Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки», розпочинається видання серії «Бібліотека класичної світової наукової думки». Ця серія пропануватиме українському читачу академічні переклади класичних творів із різних галузей науки: філософії, історії, психології, соціології, економіки тощо. Головний критерій відбору творів – їхнє помітне місце у світовій інтелектуальної традиції та вагомість для сучасної думки.
Праця Едмунда Гусерля «Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки», безперечно, відповідає цьому критерію, адже має неабияке значення для всього розвитку феноменологічної філософії – однієї з найвпливовіших течій ХХ сторіччя. Цей твір порушує питання, що визначатимуть подальший розвиток логіки, епістемології та філософії мови. Зокрема, це питання про допредикативний досвід і походження з нього предикативного судження. Спроба розв’язати це питання зумовила одну з кардинальних подій у філософії ХХ сторіччя, а саме: так званий «лінґвістичний поворот».
Сподіваємося, що цей том, як і наступні томи серії, стане в пригоді як досвідченим науковцям, так і студентам, молодим дослідникам, усьому освіченому загалу.
Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Досвід і судження. Дослідження генеалогії логіки без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Проте опосередковано це стосуеться також всього свiтового, тобто також людських i тваринних суб’ектiв як суб’ектiв свiту, культурних надбань, речей використання, витворiв мистецтва тощо. Усе свiтове мае частину природи. Натуралiзацiя духу не е винаходом фiлософiв – вона е, якщо ii хибно тлумачать i застосовують, основною помилкою, але тiльки в цьому разi. Утiм, вона мае свое пiдгрунтя в тому, що все реальне у свiтi, опосередковано чи безпосередньо мае свое мiсце у просторово-часовiй сферi; все е тут чи там, i мiсце, наскiльки взагалi iснують мiсця, можна визначити саме тому, що все е просторово-темпоральним, тобто все можна визначити в часi завдяки фiзичним iнструментам, чи то пiсковим годинником, чи то маятниковим дзигарем, чи то якимось iншим хронометром.
Існування чогось реального вiдповiдно до цього нiколи не мае iншого сенсу, окрiм iснування всерединi, буття у свiтi, у вiдкритому горизонтi просторово-часовостi, у горизонтi вже вiдомого, а не просто тепер актуально усвiдомленого, але також невiдомого, реального, яке, можливо, постане в досвiдi й стане вiдомим у майбутньому.
Через це кожнiй окремiй апперцепцii, кожному вiдповiдному загальному вмiсту окремих апперцепцiй притаманна певна чуттева трансценденцiя, з одного боку, з огляду на стало антициповану потенцiйнiсть можливо нових реалiй i реальних загальних груп як таких, що вони досвiдчуються як майбутнi в перебiгу здiйснення входження-до-свiдомостi зi свiту, з другого боку, також як внутрiшнiй горизонт у кожнiй вже посталiй реалii стосовно вмiсту ще не апперцептованих ознак.






