Главная » Знания и навыки » Етика (сразу полная версия бесплатно доступна) Бенедикт Спіноза читать онлайн полностью / Библиотека

Етика

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Етика». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Прочая образовательная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов
0 мнений
0 чтений

Автор

Дата выхода

23 ноября 2015

Краткое содержание книги Етика, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Етика. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор () в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

«Етика» - один з найвідоміших творів видатного голландського філософа португальського походження Бенедикта Спінози (лат. Benedictus de Spinoza, порт. Bento de Espinosa, 1632-1677). *** Людина, що мислить, є частиною Бога, який, на думку автора, позбавлений антропоморфізму. Таким чином, філософія «Етики» - матеріалізм. До інших творів Спінози належать «Короткий трактат про Бога, людину та її щастя», «Трактат про вдосконалення розуму», «Богословсько-політичний трактат» та «Основи філософії Декарта, доведені геометричним способом». Бенедикт Спіноза є засновником вчення про єдину субстанцію, що поділяється на два основних атрибути, - протяжність і мислення.

Етика читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Етика без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Якщо ж хто-небудь запитае, чому ми вiд природи схильнi дiлити величину, то я вiдповiм йому, що величина уявляеться нами двома способами, а саме: або абстрактно i поверхнево, так, як ми ii уявляемо собi, або як субстанцiя, що робить лише один розум. Отже, якщо ми розглядаемо величину так, як вона уявляеться в уявi, – що ми часто i легше робимо, то вона е скiнченною, подiльною i складаеться з частин; якщо ж ми почнемо розглядати ii такою, котра вона е у розумi, i уявляти ii, наскiльки вона е субстанцiею, – що дуже важко, тодi, як ми вже довели, вона виявиться нескiнченною, единою i неподiльною.

Це буде досить зрозумiло для всiх, хто вмiе вiдрiзняти уяву вiд розуму, особливо якщо мати на увазi те, що матерiя скрiзь одна й та ж i що частини в нiй рiзняться тiльки тодi, коли ми уявляемо ii пiдвладною рiзним станам, тому частини ii рiзняться лише модально (за способом iснування), а не реально. Наприклад, воду, наскiльки вона е водою, ми уявляемо подiльною i частини ii вiддiльними одна вiд iншоi; але якщо розглядати ii як тiлесну субстанцiю, то вона не дiлиться i не розпадаеться.
Потiм, вода, як вода, народжуеться i псуеться; але як субстанцiя вона i не народжуеться, i не псуеться. І цим, менi здаеться, я вiдповiв i на другий аргумент, оскiльки вiн також грунтуеться на тому, нiби матерiя як субстанцiя е подiльною i складаеться з частин. І навiть якби не було цього, я все-таки не розумiю, чому вона не гiдна божественноi природи, оскiльки (за тезою 14) поза Богом не може бути iншоi субстанцii, дiю котроi вона могла б вiдчувати.
Все, кажу я, iснуе у Боговi, i все, що вiдбуваеться, вiдбуваеться за одними лише законами нескiнченноi природи Бога i випливае iз необхiдностi його сутностi (як я зараз покажу). Тому в жодному сенсi не можна сказати, що Бог випробовуе дiю iншоi речi або що протяжна субстанцiя не гiдна божественноi природи, хоча б вона передбачалася подiльною, тiльки б при цьому допускалося, що вона е вiчною i нескiнченною.
Але поки що досить про це.

ТЕЗА XVI

Із необхiдностi божественноi природи мае випливати нескiнченна множина речей (тобто все, що може пiдпадати нескiнченному розуму) нескiнченними способами.

Доведення

Ця теза мае бути зрозумiлою кожному, якщо тiльки осягнути те, що з даного визначення кожноi речi розум виводить багато властивостей, котрi неодмiнно випливають iз неi[6 - Тобто iз самоi сутностi речi.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Етика, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора ! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги