Главная » Знания и навыки » Етика (сразу полная версия бесплатно доступна) Бенедикт Спіноза читать онлайн полностью / Библиотека

Етика

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Етика». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Прочая образовательная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов
0 мнений
0 чтений

Автор

Дата выхода

23 ноября 2015

Краткое содержание книги Етика, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Етика. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор () в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

«Етика» - один з найвідоміших творів видатного голландського філософа португальського походження Бенедикта Спінози (лат. Benedictus de Spinoza, порт. Bento de Espinosa, 1632-1677). *** Людина, що мислить, є частиною Бога, який, на думку автора, позбавлений антропоморфізму. Таким чином, філософія «Етики» - матеріалізм. До інших творів Спінози належать «Короткий трактат про Бога, людину та її щастя», «Трактат про вдосконалення розуму», «Богословсько-політичний трактат» та «Основи філософії Декарта, доведені геометричним способом». Бенедикт Спіноза є засновником вчення про єдину субстанцію, що поділяється на два основних атрибути, - протяжність і мислення.

Етика читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Етика без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Але iз Бога або якого-небудь його атрибута, оскiльки вiн пiддався такiй видозмiнi, котра е вiчною i нескiнченною, воно теж не могло випливати (за тезою 22). Отже, воно мало б випливати або визначатися до iснування i дiяльностi Богом або якими-небудь його атрибутом, оскiльки вiн змiнений видозмiною, котра звичайно i мае визначене iснування. Це перше. Потiм, у свою чергу, ця причина або цей стан (на тiй самiй пiдставi, котрою ми довели першу частину цiеi тези) мали б визначатися iншою причиною, котра е також скiнченною i мае визначене iснування, а ця остання, у свою чергу (на тiй самiй пiдставi), ще iншою, i так постiйно (на тiй самiй пiдставi) до нескiнченностi, що i треба було довести.

Схолiя

Оскiльки щось мало би бути створене Богом безпосередньо, е саме тим, що неодмiнно випливае iз його абсолютноi природи за допомоги цих перших атрибутiв, котрi, однак, не можуть нi iснувати, нi бути уявленi без Бога, то з цього випливае 1, що Бог е для речей, безпосередньо створених ним, абсолютно найближчою причиною, а не в своему родi, як кажуть.

Бо дii Бога не можуть нi iснувати, нi бути уявленi без своеi причини (за тезою 15 i королларiем тези 24). Випливае 2, що Бог не може бути власне названий вiддаленою причиною окремих речей iнакше, як тiльки в тому сенсi, щоби вiдрiзнити цi речi вiд тих, котрi вiн створив безпосередньо або, краще, котрi випливають iз його абсолютноi природи. Бо пiд вiддаленою причиною ми розумiемо таку, котра жодним чином не пов'язана iз дiею.
Але все, що iснуе, iснуе у Боговi, i так залежить вiд Бога, що без нього не може нi iснувати, нi бути уявлене.

ТЕЗА XXIX

У природi речей немае нiчого випадкового, але все визначене необхiднiстю божественноi природи до iснування i дiяльностi вiдомим чином.

Доведення

Все, що iснуе, iснуе у Боговi (за тезою 15). Бог же не може бути названий випадковою рiччю, бо (за тезою 11) вiн iснуе неодмiнно, а не випадково.

Потiм, стани божественноi природи випливли iз неi теж неодмiнно, а не випадково (за тезою 16), i це, чи розглядаеться божественна природа абсолютно (за тезою 21), чи оскiльки вона розглядаеться визначеною до дiяльностi вiдомим чином (за тезою 27). Далi, Бог не тiльки е причиною цих станiв, оскiльки вони просто iснують (за королларiем тези 24), але навiть i оскiльки вони розглядаються визначеними до якоi-небудь дiяльностi (за тезою 26).

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Етика, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора ! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги