Он познаёт всё

Поэтому имеется проблема, если описывать в художественной книге реальную историю о длительной практике воздержания, практике по формированию общей ауры пары и стабилизации этого достижения, то большинство читателей не сделает нужных выводов, посчитав такую историю вымыслом или не имеющей для них какой-либо реальной ценности.

Для примера возьмём рассказ Джека Лондона «На циновке Макалоа». В котором есть такие слова: «Я изнывала от такой жизни. Если бы он хоть раз обнял меня по-настоящему! Если бы хоть раз пробыл со мною лишних пять минут, позабыв о своих делах и о своем долге перед хозяевами! Иногда я готова была завизжать, швырнуть ему в лицо горячую миску с ненавистной овсяной кашей или разбить вдребезги мою швейную машинку и сплясать над нею, как пляшут наши женщины, – лишь бы он вспылил, вышел из терпения, озверел, показал себя человеком, а не каким-то серым, бездушным истуканом».

Вы уже понимаете, что это реальные слова реальной женщины, которая достаточно длительное время жила с мужем как сестра с братом, без интима? И в результате такой практики эта женщина стала: «Иногда мне просто стыдно становится, как подумаю о своих доходах», – отвечает своей младшей сестре эта женщина.

Однако вопрос: увидел ли кто-то ранее автора этой книги в этом рассказе описание практики длительного воздержания? Нет, не увидел! Поэтому не найдете к этому рассказу каких-либо других подобных комментариев других авторов, разбирающих описанную в нем практику воздержания и её результаты. Да и сам Джек Лондон явно не обратил внимания на то, что он записал реальную историю о воздержании.

Итак, сделаем вывод, что конкретная история по практике воздержания, даже будучи подробно записана в виде рассказа, описывающего реальные события, не будет понята именно как история, описывающая практику воздержания, если специально не указывать в тексте на это.

И это так, потому что, как сказано выше, «учёными официальной науки ещё не сформулирована парадигма представлений о мире позволяющая это понимать».

Зачем длительно практиковать воздержание тогда, когда имеется желание с появлением чувства любви переходить к близости? Такой ход мыслей типичен для большинства современных людей. Поэтому здесь автор этой книги разъяснит то, что интеллектуально понять необходимость длительно воздерживаться перед началом семейной жизни можно только ознакомившись с системой оценки людей по семи уровням развития, которая и объясняет феномен результатов от этой практики.